Год выпуска: 2017 Автор: Леопольд Зонди Переводчик: Лопатюк И.И, Гехт Р.П Наличие иллюстраций: Ч/б иллюстрации Жанр: Психоанализ Издательство: Самиздат Формат: PDF Качество: Электронное издание: набор,верстка Количество страниц: 604 Описание: Первая часть глубинной патологии инстинкта появилась в 1952 г. Во втором издании книга является дополнением под названием – «Анализ инстинкта», чтобы её можно было отличить от второй части «Я-анализ», и, чтобы более ясно раскрыть содержание. В обеих книгах «Анализ инстинкта» и «Я-анализ» автор пытается представить общность «патологии инстинкта», а именно – представить это как основу современной психопатологии и клинической психологии. Здесь будут рассмотрены и обоснованы следующие вопросы: почему «Я-анализ» появился как вторая часть патологии инстинкта? Как связан «Я-анализ» с «Анализом инстинкта»? Ответ кроется в следующем: в основном, «Я-анализ» более глубинно был построен на изначальной «Я-тяге» (Я-порыв), а именно: на натиске участия (или порыве участия). То есть, на особенном порыве, который каждого человека принуждает с другими, с миром, со вселенной, а также с самим собой быть единым и схожим, быть родственным и объединённым. Порыв к этому Я-содержащему участию (по Леви-Бруль) – сам по себе является порывом инстинкта; он носит все признаки изначальной тенденции, хотя и не несет либидозный характер. По нашему мнению, из этого порыва участия развивается также «Я» со всеми его разносторонними функциями, чья природа не является инстинктивной. Таким образом, «Я-анализ» основывается, на этом чистом человеческом изначальном порыве участия, который может быть проявлен как изначальная форма во всех плоскостях Я-жизни. Мы смогли доказать, что основные нарушения Я-жизни, также как и образование маний у духовно-больных, представляют собой в основном нарушение тенденции участия. Отсюда проистекает утверждение, что духовно-больные являются, в принципе, больными болезнью инстинкта, а в особенности – болезнью участием. Именно это является причиной, почему «Я-анализ» является второй книгой патологии инстинкта. «Я-анализ» – это нечто большее, нежели просто часть патологии инстинкта. Последней целью патологии инстинкта является объединение, интеграция современных направлений глубинной психологии под общностью «Я-анализ»
1. Предисловие – стр. 4 2. Введение – стр.6 3. ЧАСТЬ 1. Интеграция бессознательного – стр. 29 4. ЧАСТЬ 2. Интеграция «Я» - стр. 120 5. ЧАСТЬ 3. Интеграция этого и потустороннего мира. Потусторонний мир в действительности. «Я» и мания, сон и вера – стр. 446 6. Заключительное слово – стр. 593
