Loading...
Error

Леонов Леонид Максимович - Сборник произведений (41 книга) [Русская, советская проза, 1924-2013, FB2]

Ответить на тему

 | 

 
Автор Сообщение

link13

Леонов Леонид Максимович - Сборник произведений

Год выпуска: 1924-2013
Автор: Леонов Леонид Максимович
Наличие иллюстраций: Нет иллюстраций
Жанр: Русская, советская проза
Издательство: Разные
Формат: FB2, doc
Качество: Электронное издание: набор,верстка

Об авторе:

Леони́д Макси́мович Лео́нов (19 [31] мая 1899, Москва, — 8 августа 1994, там же) — русский советский писатель, который играл заметную роль в литературном процессе на протяжении более чем 60 лет. В советское время его считали мастером социалистического реализма; в новейшее время обращают внимание на острый интерес к проблематике христианской нравственности, на продолжение традиций Ф. М. Достоевского. Герой Социалистического Труда (1967).

Место Леонова в истории отечественной культуры определить несложно. В русской литературе он давно уже признан как классик. Кроме того, его можно считать од­ним из основоположников социально-философского рома­на. Но прежде всего стоит отметить многогранность и многопроблемность его творчества: он писал о социалистичес­ком строительстве, о людях дна, о фантастическом проек­те замораживания людей и о многих других проблемах.

В 1949 и 1950 гг. был номинирован В. Кипарским на Нобелевскую премию по литературе.


Информация

Родился: 31 мая 1899 г., Москва, Российская империя
Умер: 8 августа 1994 г., Москва, Российская Федерация

Биография

Сын поэта и журналиста из круга т. н. новокрестьянских поэтов М. Л. Леонова. Воспитывался в религиозно-патриархальной семье деда.
В 1915 году в Архангельской газете «Северное утро», где был редактором его отец, появились первые печатные опыты Леонида: стихи, театральные рецензии, очерки. В 1918 окончил 3-ю Московскую гимназию. Учился в 1 Моск. университете, но курса не окончил.
С 1920 г. – в Красной армии (преимущественно работал во фронтовых газетах); демобилизовавшись в 1921, вернулся в Москву и профессионально занялся писательской деятельностью.

В 1922 опубликовал прозаическую сказку «Бурыга», затем первую книгу рассказов (1923) и повести «Петушихинский пролом» (1923), «Конец мелкого человека» (1924). В 1924 вышел первый роман Л. «Барсуки» — крупное эпическое полотно, изображавшее предреволюционное московское мещанство и драматические эпизоды революционной борьбы в деревне. Глубокое знание старорусского бытового уклада дало возможность Л. создать яркие образы деревенских искателей правды, показать характеры городских торговцев и ремесленников. Пафос романа — в раскрытии неизбежности победы социалистических сил в деревне. Реализм и мастерство автора «Барсуков» были высоко оценены М. Горьким и А. В. Луначарским. В философском романе «Вор» (1927), написанном на материале наблюдений над социальным дном нэповского города, в повестях «Провинциальная история» и «Белая ночь» (обе — 1928), в «Необыкновенных рассказах о мужиках» (1928), в пьесах «Унтиловск» (1928) и «Усмирение Бададошкина» (1929) были продолжены и развиты антимещанские мотивы «Барсуков». Одновременно, в 1928—29, Л. начал работу над романом «Соть» (1930) — одним из первых в советской литературе произведений о трудовом героизме народа, строящего социализм, о превращении глухих окраин России в индустриально развитые районы. Главный герой романа — коммунист Увадьев, энергичный организатор строительства. В романах Л. «Скутаревский» (1932) и «Дорога на океан» (1935) большое место занимает художественное исследование идейной и психологической перестройки старой интеллигенции, принявшей участие в революционном преобразовании страны, изображение острой идеологической и классовой борьбы в её среде. В «Дороге на океан» ведущую роль играет образ коммуниста — организатора, философа и мечтателя, отдающего жизнь строительству коммунистического будущего.

В конце 30 — начале 40-х гг. Л. выступает в основном как драматург: пьесы «Половчанские сады», «Волк» (обе — 1938), «Метель» (1939), «Обыкновенный человек» (1941). Первым откликом Л. на Великую Отечественную войну 1941—45 явилась пьеса «Нашествие» (1942; Государственная премия СССР, 1943), за которой последовали пьеса «Лёнушка» (1943) и повесть «Взятие Великошумска» (1944). Широкое звучание в военные годы приобрела патриотическая публицистика Л. После окончания войны писатель приступил к созданию романа «Русский лес» (1953; Ленинская пр., 1957) — крупнейшего своего произведения, посвященного борьбе советских людей с фашизмом и сложным нравственным проблемам современности. Многолетняя история борьбы в русской науке о лесе, рассказ о двух типах учёных становится в многоплановом повествовании «Русского леса» страстной исповедью писателя, выражением его главных жизненных и творческих идей, где первое место занимает идея действенного и ответственного патриотизма, основанного на глубоком проникновении в дух национальной культуры и подкрепленного практическим участием в народной жизни. Здесь находят завершение долгие поиски Л. новой формы романа, сочетающей реалистическую достоверность и точность психологических мотивировок с эпической обобщенностью картин народной жизни и глубоким лиризмом повествовательного стиля. В «Русском лесе» особенно очевидно органическое соединение традиционности леоновского изображения, тесно связанного с реализмом и гуманизмом русской классической литературы, с оригинальным использованием художественного опыта 20 века. Особенно важное место в образной системе романа занимают реалистические символы и ёмкие метафоры.

Во 2-й половине 50 — начале 60-х гг. Л. возвратился к старым замыслам, создал новые варианты пьесы «Золотая карета» (1946, 2-я редакция 1955, 3-я — 1964), в 1952 — новое, коренным образом переработанное издание романа «Вор», в 1963 — новую редакцию пьесы «Метель» и в 1964 — «Нашествия». Л. доработал написанную в 1938 повесть о русской эмиграции «Evgenia lvanovna» (1963). С темами антивоенной публицистики Л. связан его сатирический кинопамфлет «Бегство мистера Мак-Кинли» (1961).
В 1972 г. Леонов был избран действительным членом АН СССР.

В 1990 году подписал антиперестроечное "Письмо писателей России".

В 1994 выходит в свет последний роман писателя «Пирамида», над которым он работал с н. 40-х, так и не доведя его до конца и издав незаконченным. Этот роман подводит итоги и собственному творчеству Леонова, и всей реалистической литературе XX в. В нем с особой отчетливостью проявилось стремление Леонова совместить в своем творчестве научную картину мира с теологической, воссоздать путь развития цивилизации, объяснить суть исторических катаклизмов в России, «где во всевозможных рассечениях представлена человеческая душа». Роман овеян трагическими предчувствиями, эсхатологическими настроениями, ощущением тревоги и грусти. Он сложен для восприятия, ибо в нем много сюжетных линий, героев, принадлежащих как к миру реальности, так и инфернальной действительности, много непростых ассоциаций, специальной (научной, мистической, богословской) терминологии. Роман отмечен временными смещениями, сложными диалогами персонажей, философскими размышлениями о прошлом и будущем человечества.

Умер 8 августа 1994 года в возрасте 95 лет в Москве. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

Библиография

Романы

Барсуки (1924)
Вор (1927, новая редакция - 1959)
Большие пожары: Роман 25 писателей (1927)
Соть (1929)
Скутаревский (1932)
Дорога на Океан (1935)
Русский лес (1953)
Пирамида (1994)

Повести

Петушихинский пролом (1923)
Конец мелкого человека (1924)
Записи некоторых эпизодов, сделанные в городе Гогулеве Андреем Петровичем Ковякиным (1924)
Унтиловск (1925)
Белая ночь (1927)
Провинциальная история (1928)
Саранча (1930)
Взятие Великошумска (1944)
Бегство мистера Мак-Кинли (киноповесть) (1961)
Evgenia Ivanovna (1963)

Пьесы

Унтиловск (1928)
Усмирение Бададошкина (1929)
Волк (1938)
Половчанские сады (1938)
Метель (1939)
Обыкновенный человек (1941)
Нашествие (1943)
Ленушка (1943)
Золотая карета (1964)

Рассказы

Деяния Азлазивона (1921)
Бубновый валет (1922)
Гибель Егорушки (1922)
Бурыга (1922)
Халиль (1922)
Туатамур (1922)
Валина кукла (1922)
Случай с Яковом Пигунком (1922)
Уход Хама (1922)
Деревянная королева (1922)
Необыкновенные рассказы о мужиках (1928)

Статьи

О мещанстве (1929)
Поездка в Маргиан (1930)
О Горьком (1932)
Шекспировская площадность (1933)
Речь на I Всесоюзном съезде советских писателей (1934)
Падение Зарядья (1935)
Неизвестному американскому другу. Письмо первое (1942)
Неизвестному американскому другу. Письмо второе (1942)
Твой брат Володя Куриленко (1942)
Голос Родины (1943)
Слава России (1943)
Немцы в Москве (1944)
Величавая слава (1944)
Утро Победы (1945)
Имя радости (1945)
Ярость, Расправа (Репортаж с Харьковского процесса) (1945)
Когда заплачет Ирма (Письмо на родину) (1945)
Гномы науки (Репортаж с Нюрнбергского процесса) (1945)
Здравствуй, сталинское племя! (1946)
Слово о первом депутате (1946)
Рассуждение о великанах (1947)
Минута молчания (1947)
Судьба поэта (1958)
О природе начистоту (1960)
Раздумья у старого камня (1968)
Разговор о теме дня (1980)
Слово о Слове (1984)
Письмо писателей России ("О русофобии") (1990)

Титулы, награды и премии

Сталинская премия первой степени (1943) — за пьесу «Нашествие»
Ленинская премия (1957) — за роман «Русский лес» (1953)
Государственная премия СССР (1977) — за киносценарий «Бегство мистера Мак-Кинли»
Герой Социалистического Труда (1967)
Четыре ордена Ленина

Экранизации

Трое в воронке (1941)
Нашествие (1944)
Обыкновенный человек (1957)
Русский лес (1964)
Барсуки (сериал) (1968)
Бегство мистера Мак-Кинли (1975)

Интересные факты

Сильный (да еще и властный) характер иногда подводил Л. Леонова, осложняя отношения с людьми. Труднее всего складывалось общение с Михаилом Шолоховым. Полемический накал диалогов иногда доходил до такой крайности, что однажды, автор «Тихого Дона» посреди ночи отказался делить с Л. Леоновым гостиничный номер.

Л. Леонов обожал русскую баню и с 1919 г. собирал отзывы о ней у всех своих знакомых в стране и за рубежом. Так возникла уникальная коллекция из 493 листов комментариев, заметок, зарисовок с автографами Пикассо, Модильяни, Ильфа и Петрова, Шостаковича и др.


Место Леонова в истории отечественной культуры определить несложно. В русской литературе он давно уже признан как классик. Кроме того, его можно считать од­ним из основоположников социально-философского рома­на. Но прежде всего стоит отметить многогранность и многопроблемность его творчества: он писал о социалистичес­ком строительстве, о людях дна, о фантастическом проек­те замораживания людей и о многих других проблемах.

Роман «Барсуки» (1924) вывел Леонова в первый ряд молодых русских прозаиков. Созданный по классическим законам романного жанра, он был посвящен острейшей теме современности — крестьянскому мятежу в деревне против советской власти (1920—21). Истоки этого мятежа Леонов видел не только в репрессиях власти, увеличившей продразверстку до огромных размеров, но и в исторической неприязни деревни к городу, своих внутренних деревенских противоречиях, спорах о земле, зависти и, что самое главное, общей катастрофичности бытия, заряжающей ненавистью огромные массы людей. Образ народа в этом романе был наиболее приближен к реальности, крестьянские характеры воссозданы с психологической убедительностью, живописной индивидуализацией, яркостью, философской многозначностью. Роман проникнут сочувствием к трудовому человеку, охваченному наивной беспомощностью перед лицом больших событий, восхищением талантливой народной речью, «озорством мужицкой мысли».

Роман «Вор» (1927), задуманный в 1925 как «история из жизни воров и циркачей», проникнут иными настроениями, написан в иной творческой манере. Трагедия главного героя — Дмитрия Векшина (красный командир, совершивший в гражданскую войну бессмысленное убийство белого офицера и ставший в годы нэпа главарем воровской шайки) представлена в романе в сложном фокусе критического отношения автора и романтизированного отношения со стороны одного из героев — писателя Фирсова. Леонов в романе «Вор» разработал сложную повествовательную форму («роман в романе»), благодаря которой события получали двойное освещение: о них рассказывали автор и писатель Фирсов, создающий роман о Мите Смурове, прототипом которого был Дмитрий Векшин. В романе разворачивался спор о судьбе и предназначении человека в революционную эпоху. Одни герои говорят о поступательном движении («вперед и вверх»), другие сомневаются в прогрессе, предупреждая о том, что нет «окольной дорожки в рай». Пафос романа выражен в словах Векшина: «Разбродную, бессмысленно текущую по равнинам истории людскую гущу направить надо на общую, умную турбину и выплавить от дряни великую человеческую силу. По ту сторону турбины и будет новый человек. А если обманет?». Леонов одним из первых в литературе того времени поднял вопрос о «блестинке» наследия, о культурной преемственности, обеспечивающей духовную стойкость личности. Ориентация на традицию Достоевского (проблема «преступления и наказания»), нота скептицизма в оценке «нового человека», усложненная форма произведения вызвали гневные нападки критики.

Романы Леонова 30-х — «Соть» (1930), «Скутаревский» (1932), «Дорога на Океан» (1935) — отражали, по словам самого писателя, «историю столкновения наступающей новизны с российской архаикой, историю первой встречи машины с дремучими недрами». Однако Леонова интересовало не просто рождение новой стройки, преодоление природной стихии, он размышлял о месте России в цивилизованном процессе, о соотношении идеи «сотворения нового мира» с генетическим материалом — простым, «стихийным человеком», обремененным грузом прошлого: утраченной верой, выродившейся в слепое поклонение идолам, мещанским, заскорузлым чувством собственности, прогнившими устоями быта.

Конец 30-х отмечен взлетом драматургического творчества Леонова: написаны пьесы «Скутаревский» (1934), «Половчанские сады» (1938), «Волк» (1938), «Метель» (1939), «Обыкновенный человек» (1941). Особое значение в творчестве этого периода занимает пьеса «Метель», где воссоздана атмосфера страха и недоверия, характерная для жизни в стране в к. 30-х. Огромный «ветровал», обрушивший на Россию массовые репрессии, получил в пьесе образ страшной, вьюжной метели, которая губит в народе все дееспособное и живое. Леонов изменил привычные для того времени представления о типе героев. В образе положительного персонажа предстал возвратившийся эмигрант, а его брат — директор советского завода — изобличен как индивидуалист, карьерист и мещанин.

Во время Великой Отечественной войны Леонов был в эвакуации в г. Чистополе, занимался драматургией и публицистикой, неоднократно выезжал на фронт в качестве корреспондента газет «Правда» и «Известия». В пьесах «Нашествие» (1942) и «Ленушка» (1943) нашло свое отражение символическое осмысление народного подвига и народного горя, причиненного войной. Сочетание бытовой достоверности, символической выразительности и высокой трагедийной интонации ставило эти произведения в разряд классических пьес о войне. Главная тема — созревание народного гнева и ненависти — являлась сквозной и в публицистике Леонова. Повесть «Взятие Великошумска» (1944) публиковалась на страницах «Правды». Она написана после поездки писателя на фронт в к. 1943. Повесть, исполненная в монументальной былинной манере, посвящена танкистам, совершающим дерзкий рейд в тыл врага, в процессе которого выявляется героизм солдат, обессмертивших свое имя в борьбе с фашизмом.

После войны Леонов пишет пьесу «Золотая карета» (1946) — наиболее символическую из всей драматургии. Леонов обращает внимание на общее, философское содержание конфликта между героями — патриотами и эгоистами-мещанами.

С 1950 по 1953 Леонов работает над романом «Русский лес» (1953). Разрабатывая основную тему романа, Леонов досконально изучил лесоводческие проблемы, труды классиков русского лесоводства и современные дискуссии на эту тему. Однако смысл романа не исчерпывался «идеей постоянного лесопользования», через тему леса Леонов выходил к размышлениям об исторической судьбе России, об изменении русского национального характера, об экологических проблемах, грозящих катастрофой всему человечеству. Главный конфликт романа, воплощенный в образах ученых Вихрова и Грацианского, касался не только проблем леса, а философской концепции жизни. Вихров отстаивал материалистическое понимание природы вещей, демократический взгляд на мир с «обиженной улыбкой выходца из грубого крестьянского сословия», идею общественного служения России. Грацианский стоял на позиции субъективного идеализма, обрамленного философией Ницше и Штирнера и завуалированной фразеологией Маркса. Эти образы вскрыли новый конфликт в обществе послевоенного периода — конфликт между трудом творческим и псевдоработой, затемненной социалистической демагогией и наисовременнейшими лозунгами. Открытием в «Русском лесе» стала и та «национальная координата жизни», которая, по Леонову, должна определять результаты любой деятельности. Роман в жанровом отношении приближается к «Дороге на Океан». Главы о настоящем (время действия — Великая Отечественная война) чередуются с главами о прошлом (дореволюционная Россия). В результате этого сопоставления возникал образ меняющегося, движущегося времени, в котором в определенных точках сходились линии исторического развития. Стиль «Русского леса» временами обретает характер метафорически оформленного философского текста, в котором в емком экспрессивном движении зафиксированы черты той или иной эпохи.

В к. 50—60-х Леонов возвращается к некоторым своим произведениям предшествующих лет, публикует новую редакцию романа «Вор» (1959), где усиливает мотивы вины в образе главного героя, новую редакцию «Метели» (1963), «Золотой кареты» (1964), публикует кинопамфлет «Бегство мистера Мак-Кинли» (1961), где воссоздается атмосфера ужаса, связанная с возможностью осуществления на Земле ядерной войны. Завершает работу над емкой, изящной повестью «Evgenia Ivanovna» (1938—63), посвященной судьбе невольной эмигрантки, так и не сумевшей «избавиться» от любви к родине.

В 1994 выходит в свет последний роман писателя «Пирамида», над которым он работал с н. 40-х. Этот роман подводит итоги и собственному творчеству Леонова, и всей реалистической литературе XX в. В нем с особой отчетливостью проявилось стремление Леонова совместить в своем творчестве научную картину мира с теологической, воссоздать путь развития цивилизации, объяснить суть исторических катаклизмов в России, «где во всевозможных рассечениях представлена человеческая душа». Роман овеян трагическими предчувствиями, эсхатологическими настроениями, ощущением тревоги и грусти. Он сложен для восприятия, ибо в нем много сюжетных линий, героев, принадлежащих как к миру реальности, так и инфернальной действительности, много непростых ассоциаций, специальной (научной, мистической, богословской) терминологии. Роман отмечен временными смещениями, сложными диалогами персонажей, философскими размышлениями о прошлом и будущем человечества. Главный герой романа — священник, о. Матвей — пытается заглянуть «по ту сторону Добра и света», еретически размышляет о том, чему можно только верить, поэтому терпит всяческие бедствия, как от персонифицированных представителей зла на земле (коммунистов), так и от сатанинских сил, воплощенных в образе Шатаницкого. Леонов ставит перед читателями сложные вопросы: почему с такой легкостью русский народ отошел от Бога, в результате чего свершились все катастрофы на его пути? Какой «порочный ген» заставил Россию поменять веру на социальные догмы, Бога — на посланцев преисподней? Хотя присутствие активных леоновских героев ощущается в романе (один из персонажей вспоминает лесника Вихрова), но главный акцент автор ставит на др. сторонах национального характера — стремлении к познанию, к самопознанию, спору с самим собой, непредсказуемости, мистике, тайне.


Публицистика

и пусть это будет Рязань.fb2
Раздумья у старого камня.fb2
Статьи военных лет.fb2


Советская, русская классическая проза


Мироздание по Дымкову (фрагмент романа).fb2
Записи некоторых эпизодов, сделанные в городе Гогулеве Андреем Петровичем Ковякиным.fb2
Петушихинский пролом.fb2
Избранное.fb2
Белая ночь.fb2
Барсуки.fb2
Последняя прогулка (Фрагменты из романа).fb2
Унтиловск.fb2
Скутаревский.fb2
Деяния Азлазивона.fb2
Взятие Великошумска.fb2
Бродяга.fb2
Бубновый валет.fb2
Evgenia Ivanovna.fb2
Туатамур.fb2
Валина кукла.fb2
Бурыга.fb2
Саранча.fb2
Вор.fb2
Метель.fb2
Нашествие.fb2
Пирамида Том 2.fb2
Пирамида Том 1.fb2
Соть.fb2
Русский лес.fb2


Рассказ

Рассказы и сказка.fb2
Деревянная королева.fb2
Путешествие за горизонт.fb2


Научная фантастика

Дорога на океан.fb2
Библиотека современной фантастики.fb2


Сборники с произведениями Леонова

Живая память.fb2
Слово о бессловесном.fb2
Советская фантастика.fb2
Живая вода.fb2
Большие пожары.fb2
Слово о солдате.fb2
Фантастика.fb2


Природа и животные

Чтоб полюбить сильнее.fb2

Дополнительные материалы
Раздача обновлена 22.05.2017
Download
Для скачивания .torrent файлов необходима регистрация
Сайт не распространяет и не хранит электронные версии произведений, а лишь предоставляет доступ к создаваемому пользователями каталогу ссылок на торрент-файлы, которые содержат только списки хеш-сумм

link13

Раздача обновлена 22.05.2017

Нашёл стороннюю раздачу с сайта rutracker, автор раздачи neko-sama. В раздаче есть материалы, которых нет в представленной раздаче. Взял на себя смелость, скачать и выложить в папке "Дополнительные материалы".
Надеюсь, никто не в обиде)))).

link13

Просьба скачавшим, обновить торрент... Спасибо за понимание

nikol00.67

link13
Издательства: указать!

link13

Там издательств штук 20!!!! Что, все указывать? Мне объяснили, что если сборник, издательства вообще не указываются. Или я не так понял?

От: Kutulik
Кому: link13
Добавлено: 2017-04-29 10:24
Тема: Re: Раздачи
Здравствуйте ,первую проверил,видимо nikol00.67 забыл проверить данную раздачу. На будущее издательство можно и не указывать в сборниках произведений и авторских сборниках издательство как правило не указывается. Издателя нужно указывать когда в раздаче одна книга.

nikol00.67

В таких случаях нужно писать: Разные.

link13

Ок

bot

Топик был перенесен из раздела Современная проза (Книги) в раздел Современная проза русскоязычных авторов (с.с.)

nikol00.67
Показать сообщения:    
Ответить на тему