Loading...
Error

Бородин Леонид Иванович - Сборник произведений (19 книг) [Современная, историческая проза, детектив, 1978-2013, FB2]

Ответить на тему

 | 

 
Автор Сообщение

link13

Бородин Леонид Иванович - Сборник произведений

Год выпуска: 1978-2013
Автор: Бородин Леонид Иванович
Наличие иллюстраций: Нет иллюстраций
Жанр: Современная, историческая проза, детектив
Издательство: Издательство журнала Москва, Русскiй мiръ, Московский учебник, Андреевский флаг
Формат: FB2
Качество: Сканированные страницы + OCR + оглавление

Об авторе:

Леонид Иванович Бородин (14 апреля 1938, Иркутск — 25 ноября 2011, Москва) — великий русский писатель.
Родился в семье учителя. В 1957 Бородин был исключен из Иркутского университета за участие в студенческом кружке «Свободное слово», но в 1962 ему удалось экстерном окончить институт; затем был директором средней школы в Ленинградской области.
За участие в «социал-христианской» организации в 1967 приговорен к 6 годам тюрьмы, где и начал свою литературную деятельность, написав «Повесть странного времени», удостоенной премии французского ПЕН-клуба «Свобода» (1969); а также повести «Встреча» (1970) и «Гологор» (1974).
В 1982 Бородин был снова осужден за антисоветскую деятельность, в 1988 досрочно освобожден. Бородина начинают публиковать на родине.
Излюбленный жанр Бородина - повесть: «Год чуда и печали» (1974), «Женщина и море» (1988), «Ловушка для Адама» (1994), «Царица смуты» (1996).
С 1992 Бородин – главный редактор журнала «Москва».
В беллетристических произведениях Бородина, как и в его активной в 1980–1990-е годы публицистике, отмеченных яркой языковой образностью, склонной к риторическим фигурам и ритмизованной словесной ткани, настойчиво проводится мысль о возрождении российской державности на основе православия.


Информация

Родился: 14 апреля 1938 г., г.Иркутск
Умер: 24 ноября 2011 г., г.Москва

Биография

Прозаик, поэт, публицист. Родился в Иркутске в семье сельских учителей. По окончании общеобразовательной школы учится в школе милиции в Елабуге.

В 1956 поступает на историческое отделение Иркутского университета. В то же время в этом заведении обучались В. Распутин, А. Вампилов, М. Варфоломеев. Бородин принимает активнейшее участие в организации студенческой группы «Свободное слово», которая ставила перед собой задачу самостоятельного осмысления русской истории. Выход свободного печатного органа и появление в нем «Басни о Хрущеве» привели к тому, что уже через семестр Бородин был исключен из комсомола с последующим отчислением из университета.

В 1958 Бородин уезжает на «ударные стройки», по его словам, «познавать идеологию рабочего класса». Работает в угольных шахтах Норильска, строителем Братской ГЭС. Заочно поступает учиться в педагогический институт в Улан-Удэ. Преподает историю на железнодорожной станции на Байкале. После окончания института — директор школы в Бурятии на ст. Гусиное Озеро.
В 1965 приезжает в Ленинград для поступления в аспирантуру философского факультета. Темой для диссертации выбирает «Ранний (неокантианский) период философского творчества Н. Бердяева». Работы этого русского философа заставляют Бородина по-новому посмотреть на историю общественной жизни в стране. Через Н. Бердяева он знакомится с христианской доктриной развития общества, что сближает его с членами тайной политической организации «Всероссийский социал-христианский союз освобождения народов» (ВСХСОН). Создателем и руководителем этой организации был И. Огурцов. В ее состав входили преподаватели и студенты ленинградских вузов, техническая интеллигенция городских предприятий. В основу деятельности была положена идея построения христианского государства социальной направленности, как она была изложена в работах А. Хомякова, В. Соловьева, Вяч. Иванова и Н. Бердяева. Религия рассматривалась только как социальный институт, несущий положительную мораль. Такая, во многом ограниченная религиозность была больше политическим действом, чем духовным поиском, о чем свидетельствует уже тот факт, что большая часть участников ВСХСОН (в т. ч. и сам Бородин) не были крещеными людьми.

Организация просуществовала не более 3 лет, ее деятельность была прекращена органами правопорядка. Вместе с Бородиным на скамью подсудимых попали 29 активных ее членов. В ожидании приговора, находясь в следственной тюрьме, Бородин пишет свои первые зрелые произведения: «Перед судом», «Повесть странного времени», «Вариант». Герои его произведений — выходцы из различных социальных слоев общества, они сталкиваются вокруг себя с проявлением лжи и насилия, но их одиночных усилий оказывается недостаточно, чтобы одолеть его. Их дело не находит поддержки, они остаются непонятными окружающим.

Лагерный срок с 1968 по 1973 Бородин проводит в мордовском лагере для политзаключенных. Свои лагерные впечатления выразил в рассказе «Полюс верности» (1975) и повести «Правила игры» (1985).

Освободившись в февр. 1973, Бородин сближается с В. Осиповым, издателем первого легального машинописного журнала «Вече», где печатает несколько своих статей. После ареста В. Осипова одноименное издание с тем же идеологическим направлением (русская национальная идея) стало осуществляться русскими эмигрантами в Мюнхене; в Москве продолжением линии московского «Вече» стал рукописный «Московский сборник», редактором его был Бородин.
Кроме журналистской деятельности, Бородин в это время много работает над художественной прозой, которую отличает эмоциональная сдержанность и обращение к глубинам народного сознания. Главным действующим лицом его произведений становится рядовой сельский труженик, всем сердцем преданный родной земле; свою особую «третью правду» о жизни он готов отстаивать всеми возможными способами.

Не имея возможности публиковаться на страницах отечественной печати, Бородин печатается в таких западных изданиях, как «Грани», «Посев» и «Вече» (Мюнхен). В 1978 выходит отдельной книгой сборник его рассказов «Повесть странного времени», получивший положительный отклик западной литературной критики. В к. 70 — н. 80-х Бородин выпускает отдельными тиражами повесть «Гологор», «Третья правда», «Год чуда и печали».

Признание за рубежом не находит отклика на родине. Все это время Бородин вынужден скитаться вместе с семьей по стране в поисках угла и работы. Проживание в крупных городах России ему было запрещено. Но несмотря на сложное материальное и моральное положение покидать родину Бородин категорически отказывается, хотя такая возможность ему предоставлялась не один раз. Для Бородина всякая эмиграция, в сущности, всегда побег, в известной степени уклонение, потому что «всегда имеется альтернатива: остаться и бороться, бороться и погибнуть».

Главным мотивом выступлений Бородина как публициста на страницах мюнхенского журнала русской эмиграции «Вече» стало отстаивание российской государственности в том виде, в каком она была выработана на протяжении многих веков православной истории.

Итоговой работой этого периода можно считать роман Бородина «Расставание» (1982), где в художественной форме дана яркая характеристика социальных процессов, протекающих внутри советского государства. Вначале писатель думал назвать его «Другая жизнь», что более соответствовало тону повествования, но появление в это же время в печати романа Ю. Трифонова с тем же названием побудило писателя изменить заглавие. В романе Бородин выступает с резкой критикой всей политической оппозиции в стране и противопоставляет ей патриархальный уклад жизни российской провинции, в котором выразилась вся сущность социального строя прежней России.

В 1982 Бородина вновь арестовывают и за сотрудничество с западными изданиями осуждают на 10 лет лишения свободы и 5 лет ссылки, как «не ставшего на путь исправления». Его друзьям удалось передать рукописи Бородина за границу. В этот период выходит более 20 книг Бородина, переведенных на различные языки мира. В 1987 на волне «перестройки» дело Бородина повторно рассмотрено и писателя выпускают по амнистии на свободу.

В 1988 им написана повесть «Женщина и море», где сквозь призму нарастающих перемен в обществе показано появление нового поколения российских людей, для которых понятия веры, чести и достоинства не имеют никакой ценности; все ими сбрасывается со щитов ради единственной цели — материального обогащения.

В 1990 в московском издательстве «Современник» выходит книга «Повесть странного времени», куда вошли лучшие произведения Бородина. В 1990 Бородин руководит отделом прозы журнала «Москва», а с 1992 становится его гл. редактором. При этом это издание обретает свой завершенный облик журнала русской культуры. В основе его культурной политики лежат два основных постулата: Православие и Российская государственность, как не подлежащие сомнению ценности. Этот журнал первым выводит на свои страницы целый христианский раздел «Домашняя церковь». Сам Бородин ведет «Страничку главного редактора», где им раскрываются основные вехи истории России. Разбирая свои старые конспекты и дневниковые записи, Бородин приходит к выводу относительно современного состояния общества: «Если и помнит российская история времена более тяжкие, то более лукавые — едва ли». Наиболее часто для сравнения нынешней ситуации в стране писатель упоминает Смутное время Московского государства, история которого наглядно показала, насколько взаимосвязаны Россия и Православие, что умаление одного за счет другого всегда приводит общество к деградации. Об этом и первая историческая повесть Бородина «Царица Смуты» (1996).

В 1993 журнал «Наш современник» печатает роман Бородина «Божеполье», показывающий трагедию семьи бывшего номенклатурного работника, оказавшегося не у дел и пытающегося воздействовать на окружающий его мир с позиции старого кабинетного права. В следующем году в философской повести-притче «Ловушка для Адама» дается развернутая картина эсхатологического переживания настоящего времени на примере одной небольшой семьи, волею случая оказавшейся оторванной от всего мира, «одуревшего от свободы, ничего доброго не познавшего, кроме свободы ненависти».

Ист.: Русские писатели XX века. Биобиблиографический словарь. М., 1998. Т. 1.

Целовальников А.

Литература:

Вагин Б. Жестокий приговор русскому писателю // Вече. Мюнхен, 1983. №10. С.205-214;

Бондаренко В Несломленный: О Л.Бородине // Слово. 1989. №10;

Тимошенко О. Где она, «третья правда»? // Москва 1990. №6. С.204-206;

Аннинский Л. Правда и правдежки // Литературная газета. 1990. 7 нояб.;

Ульяшов П. Воры и диссиденты // Книжное обозрение. 1990. №11. 16 марта. С.6;

Верин В. Три правды // Литературная газета. 1990. №6. 17 февр. С.4;

Агеев В. На улице и в храме // Знамя. 1990. №10. С.228-237;

Шкловский Е. Ускользающая реальность // Литературное обозрение. 1991. №2. С.10-18;

Марченко Т. Смятенные люди смутного времени // Литературная Россия. 1991. №16. 19 апр. С.9;

Меньшиков В. [Послесл. к повести «Третья правда»] // Роман-газета. 1991. №4. С.65-66;

Клименко Е. В ожидании Афродиты, или Парадоксы прозрения // Литературное обозрение. 1991. №6. С.67-69;

Кунаев С. Дон Кихоты и «третья правда» // Литература в школе. 1991. №2. С.56-62;

Штокман И. Слово и судьба // Наш современник. 1992. №9. С.178-185;

Волков Б. «По небу полуночи ангел летел...» // Учительская газета. 1992.20 окт.;

Савкина И. Помочь не отчаяться // Север. 1992. №2. С.149-155;

Варламов А. Не палачи, не жертвы. О прозе Леонида Бородина // Литературная газета. 1992. №20. 13 мая. С.4;

Шафаревич И. «Я сын Руси с ее грехами и благодатями ее...» // Бородин Л. Изломы. Русло. 1992. С. 3-4;

Пресечь враждебные проявления «русизма» // Источник. 1994. №6. С.106-111;

Басинский П. Он пугает — мне страшно // Литературная газета. 1994. №45. 9 нояб. С.4;

Рябова Т.В. Проза Л. Бородина 1970-х — начала 90-х: автореферат кандидатской диссертации. СПб., 1996;

«Из писателей я самый счастливый человек» [Беседа с Л.И.Бородиным В.Н.Запевалова] // Русская литература. 1998. №3;

Штокман И. Леонид Бородин — слово и судьба. М., 2000;

Штокман И. Слово и судьба // Наш современник. 1992. № 9.

Сендеров В. Записки прямоходящего, или Утопия Леонида Бородина // Новый мир. 2004. №3. С.172-176;

Кублановский Ю. «Без выбора». Неволя, нищета, счастье... // Новый мир. 2004. №3. С.167-172. Hrono.ru

Титулы, награды и премии

Всероссийская Пушкинская премия «Капитанская дочка» (за повесть «Царица Смуты», 1996)
Литературная премия «Умное сердце» имени Андрея Платонова (1997)
Премия Александра Солженицына (2002; «за творчество, в котором испытания российской жизни переданы с редкой нравственной чистотой и чувством трагизма; за последовательное мужество в поисках правды»[8].)
«Большая литературная премия России» Союза писателей России (2004) за книгу воспоминаний «Без выбора»
Литературная премия «Ясная Поляна» (2007) за книгу «Год чуда и печали»

Награды Русской православной церкви:

Орден преподобного Сергия Радонежского III степени (2002).


Посещение

В "Русской современной прозе" его творчество представлено книгой "Посещение", включившей в себя произведения, написанные в разные годы. Без пафоса, не бия себя в грудь кулачищем, но с мудрым сердцем говорит писатель о своем постижении России - и сквозь смуты и шатанья, сквозь стужу лагерей и диссидентские раздоры проступает Россия глубинная, где существуют любовь и верность, где все подлинное, как в рассказе "Лютик - цветок желтый" и в "Повести о любви, подвигах и преступлениях старшины Нефедова". Герои заглавного рассказа "Посещение" и повести "Расставание" жаждут веры и прочной нравственной опоры в этой непростой жизни.

Без выбора. Автобиографическое повествование

Автобиографическое повествование Леонида Ивановича Бородина "Без выбора" можно назвать остросюжетным, поскольку сама жизнь автора - остросюжетна. Ныне известный писатель, лауреат премии А.И.Солженицына, главный редактор журнала "Москва", Л.И.Бородин добывал свою истину как человек поступка не в кабинетной тиши, не в карьеристском азарте, а в лагерях, где отсидел два долгих срока за свои убеждения. И потому в книге не только воспоминания о жестоких перипетиях своей личной судьбы, но и напряженные размышления о судьбе России, пережившей в XX веке ряд искусов, предательств, отречений, острая полемика о причинах драматического состояния страны сегодня с известными писателями, политиками, деятелями культуры - тот круг тем, которые не могут не волновать каждого мыслящего человека.

Царица смуты

Историческая повесть о Марине Мнишек, о ее жизни после гибели Лжедмитрия II.
Повесть Леонида Бородина "Царица смуты" — это повесть государственника о государственной смуте, о столкновении России и Европы и об удивительной женщине, оказавшейся заложницей великого исторического противостояния. В неожиданно противоречивом образе Марины Мнишек — противницы русского государства и одновременно с этим глубоко искренней и волевой личности, чьим характером нельзя не восхищаться и чьей горькой судьбе невозможно не посочувствовать, заключается и новизна повести, и ее особенная пронзительная художественная сила.
Здесь все согрето и пронизано глубоким патриотизмом и пушкинской "милостью к падшим". И хотя главное для Бородина — мощнейший нравственный императив: как должно жить человеку и уберечь свою честь во времена великих потрясений, в его повести нет ни суда, ни осуждения, но есть художественная и историческая правда, есть созвучие нашему времени, есть дух человеческой стойкости, дух сопротивления и любви, каковым наполнена и вся жизнь этого замечательного писателя.

Третья правда

Четыре повести сборника - это четыре темы, не пересекающиеся между собой ни во "временном", ни в "пространственном" отношениях, но герои повестей при всей их социальной и возрастной несхожести озабочены и увлечены одним - поиском и осмыслением "правды жизни", той, условно названной "третьей правдой", что чаще всего обнаруживается ищущим сердцем где-то между крайностями человеческого бытия.
Не декларация "правды", но поиск ее - о том повести Леонида Бородина.
Издание адресовано школьникам старших классов, учителям словесности, широкому кругу читателей.

Повесть странного времени

В предлагаемую книгу включены пять повестей («Повесть странного времени», «Встреча», «Третья правда», «Гологор», «Женщина в море»), в какой-то степени автобиографичных, их объединяет одна мысль — в любые, самые тяжелые времена человек остается человеком, если он верен нравственной Правде.

Женщина в море

Повесть о пожилом и многое повидавшем человеке, который отдыхает в санатории на берегу моря. Вытащив из воды женщину, он оказывается вовлеченным в криминальную историю, изменившую его взгляды на новое поколение российских людей.

Расставание

Вашему вниманию представлен роман Леонида Бородина РАССТАВАНИЕ. Он построен вокруг идеи Бога. Его лирический герой - московский интеллигент, решающий начать новую жизнь.

Ловушка для Адама

Молодой интеллектуал середины 90-х годов пытается найти свое место во враждебном ему мире, используя, как и многие вокруг, запрещенные средства. Повесть, написанная не без влияния традиций Достоевского, посвящена проблеме свободы, рискующей стать эгоизмом, произволом и жестокостью.

Год чуда и печали

Самая пронзительная книга о Байкале, где переплетены ценности жизни, жертвенность и и главные легенды Байкала. Это автобиография писателя, который написал свое самое лиричное произведение, находясь в заключении. Это реальные места на Байкале, где сокрыто много тайн. Это невыносимая боль любви и самопожертвования. Это величайшая философия жизни, открытая юным школьником. Это магия слова, которая напрочь убивает уверенность в том, что великую истину можно рассказать только сложными словами. В жизни за все нужно платить и даже даруя, свободу близкому человеку, необходимо отдать самое дорогое. Богатырь Сибир, красавец Нессей, Иркут, старик Байколла, старуха Сарма, Марит и Нгарра — что произошло до того, как они стали географическими названиями? Какая трагедия произошла со всеми ними и как повторяются события той эпохи? Что случилось с Мертвой скалой и почему в наше время к ней едут паломники?

Без выбора (автобиографическое повествование)

Автобиографическое повествование Леонида Ивановича Бородина «Без выбора» можно назвать остросюжетным, поскольку сама жизнь автора — остросюжетна. Ныне известный писатель, лауреат премии А.И. Солженицына, главный редактор журнала «Москва», Л.И. Бородин добывал свою истину как человек поступка не в кабинетной тиши, не в карьеристском азарте, а в лагерях, где отсидел два долгих срока за свои убеждения. И потому в книге не только воспоминания о жестоких перипетиях своей личной судьбы, но и напряженные размышления о судьбе России, пережившей в XX веке ряд искусов, предательств, отречений, острая полемика о причинах драматического состояния страны сегодня с известными писателями, политиками, деятелями культуры — тот круг тем, которые не могут не волновать каждого мыслящего человека.

Божеполье

Картина «перестроечного обвала», показывающая трагедию семьи бывшего номенклатурного работника, оказавшегося не у дел и пытающегося воздействовать на окружающий его мир с позиции старого кабинетного права.

Перед судом

Все складывалось удачно в этот день у Дмитрия Петровича Сницаренко: и дефицит удалось добыть для хозяйства, и совещание не утомило, и даже осталось время сходить в кино.
Случайная встреча в троллейбусе возвращает его к событиям восемнадцатилетней давности, когда он, молодой чекист, участвовал в операции по ликвидации крупной бандеровской группы. Тогда он знал себя чистым, верил, что в жизни достаточно быть добросовестным и достаточно верить в идею. Он и сейчас был уверен, что вера его была истинна. И вот так, «постаревшим куском прошлого», пришло его время ответа. Пришло понимание, что человек неотделим от своего прошлого и настоящего. Всегда есть лишь человек, и человек этот перед судом, который удалился на совещание…

Гологор

Среди первых произведений Леонида Бородина – «Повесть странного времени», «Встреча», «Гологор». Его «Повесть странного времени» была удостоенная премии французского ПЕН-клуба «Свобода». В 1970-е – начале 80-х написаны: рассказ «Вариант», повести «Правила игры» и «Третья правда», роман «Расставание». Все они опубликованы за границей в русском издательстве «Посев».
Действие повести Л. Бородина происходит в Сибири,  на берегах Байкала.   Объясняет это автор притяжением к земле, где родился, потому что, «…в моей привязанности к байкальским местам было нечто  чрезвычайно счастливое, и это с очевидностью выявлялось  всякий раз, как удавалось попасть  в родные места: я получал реальную поддержку для продолжения жить и быть самим собой…».


Детективы

Встреча
Женщина в море


Историческая проза

Царица смуты

Современная проза

Киднепинг по-советски
Божеполье
Бесиво
Ловушка для Адама
Год чуда и печали
Перед судом
Гологор
Расставание
Повесть странного времени
Ушёл отряд


Русская классическая проза

Повесть о любви, подвигах и преступлениях, старшины Нефёдова
Третья правда
Посещение
Выйти в небо
Вариант


Биография и мемуары

Без выбора. Автобиографическое повествование
Download
Для скачивания .torrent файлов необходима регистрация
Сайт не распространяет и не хранит электронные версии произведений, а лишь предоставляет доступ к создаваемому пользователями каталогу ссылок на торрент-файлы, которые содержат только списки хеш-сумм

bot

Топик был перенесен из раздела Современная проза (Книги) в раздел Современная проза русскоязычных авторов (с.с.)

nikol00.67
Показать сообщения:    
Ответить на тему