Loading...
Error

[Журнал, Подшивка] Полтавские епархиальные ведомости [Полтава, 1863-1917, PDF]

Ответить на тему

 | 

 
Автор Сообщение

Салтыков

Полтавские епархиальные ведомости

Тип издания: Журнал
Место издания: Полтава
Комплектность: Подшивка
Годы издания: 1863-1917(?)
Периодичность: 2 р. в мес.
Формат: PDF
Качество: Сканированные страницы + OCR
Годы в наличии: 1863-1917
Сканировал: РГБ и др.
Описание:
О ЗАДАЧАХЪ И ЗНАЧЕНІИ ЕПАРХІАЛЬНЫХЪ ВЕДОМОСТЕЙ.

(Вмѣсто предисловія).


Приступая къ изданію Полтавскихъ Епархіальныхъ Ведомостей, мы считаемъ непремѣннымъ долгомъ нашимъ прежде всего прямо и откровенно высказать, какъ мы понимаемъ задачу нашего изданія, для того чтобы читатели наши знали заранѣе, чего они могутъ ожидать отъ нашего журнала.
Задачу для каждаго изданія можно или сочинить самому для себя, или взять ее изъ жизни. Въ первомъ случаѣ изданіе не будетъ имѣть положительнаго интереса ни для кого и не будетъ долговѣчнымъ: оно будетъ похоже на вѣтку, оторванную отъ дерева, которое рано или поздо изсохнетъ. Жизнь отвергнетъ такое литературное явленіе, которое не будетъ имѣть съ нею ничего общаго. Совсѣмъ другую судьбу имѣютъ тѣ изданія, который чутко прислушиваются къ требованіямъ жизни и. стараются отзываться на нихъ, стремясь удовлетворить имъ, по мѣрѣ своихъ силъ.

Вполнѣ понимая это, мы хотѣли слѣдовать указаніямъ жизни и внимательно наблюдали за тѣми требованіями, которыя она предъявляетъ относительно духовно-нравственныхъ повремеиныхъ изданій. Здѣсь мы заметили не мало такихъ явленій, которыя прямо указывали на ту или другую сторону предпринятаго дѣла и давали намъ ясныя указанія, какъ относительно надобности въ задуманном, изданіи, такъ и относительно его цѣли и характера. Объяснимся объ этомъ подробнѣе.

Обращая вниманіе на пастырей церкви — священниковъ и вообще на духовенство , мы замѣчали вездѣ разрозненность и такъ сказать одиночность дѣйствованія. Не смотря на общее одинаковое стремление каждаго быть руководителемъ своей паствы къ благочестію и вѣчной жизни, каждый дѣйствуетъ по своему крайнему разумѣнію, каждый придумываетъ свои способы лучшаго дѣйствованія на народъ, и всѣ идутъ разными путями къ одной цѣли. Нѣтъ того, что желалъ видѣть въ насъ Св. Апостолъ, совѣтуя намъ назидатъ другъ друга. И это сознаютъ всѣ въ средѣ иашихъ собратій, кому только изъ нихъ случалось намъ указывать на это явленіе. Это-то и указываетъ намъ первую задачу — сдѣлать наше изданіе такимъ органомъ, въ которомъ старѣйшіе и опытнѣйшіе пастыри указывали бы путь и служили руководителями для юныхъ, малоопытныхъ и слабѣйшихъ. Это тѣмъ болѣе необходимо, что время, въ которое мы живемъ, есть время живое, исполненное движенія , но вмѣстѣ съ тѣмъ есть время трудное... Если служеніе пастырское во всѣ времена, по признанію самыхъ могучихъ умовъ считалось самымъ тяжкимъ изъ всѣхъ человѣческихъ служеній, то теперь оно сдѣлалось еще болѣе тяжкимъ... Тѣмъ болѣе по этому намъ нужно облегчать другъ друга взаимнымъ руководительствомъ.

На пастырѣ лежитъ еще другая важная обязанность — быть вѣстникомъ воли Божіей, истолкователемъ Божественнаго Писанія и вообще учителемъ Вѣры и благочестія. Проповедь народная— это дѣло вообще не легкое; но по мѣстамъ появляются такіе счастливые и талантливые люди, которымъ удается побѣдить эту .трудность и которыхъ поученія имѣютъ чрезвычайное вліяиіе на народъ. Между тѣмъ кругъ дѣйствія такихъ поученій естественно ограничивается пределами прихода провѣдника и онѣ рѣдко сообщаются даже сосѣднимъ мѣстностямъ. Изданіе ихъ въ свѣтъ особою книжкою есть дело и трудное и продолжительное; не всякій, даже сознающій свое значеніе, и решится на него; да наконецъ оно потребуетъ значителыіыхъ матеріальныхъ средствъ, которыми вообще бѣдно наше сословіе. Отсюда естественно возникаетъ потребность въ такомъ изданіи, какъ предпринятое нами, гдѣ бы подобныя замѣчательныя пастырскія наставленія , отличающіяся особенною ясностію мысли, назидательности и простотою изложенія, дѣлались общимъ достояніемъ.

Къ обыкновеннымъ пастырскимъ занятіямъ духовенства, всегда обширнымъ и многосложными, теперь прибавилось еще одно — распространеніе грамотности и просвѣщенія. Это занятіе наложено на нихъ не какими нибудь указными предписаніями, a предписаніями нравственнаго долга и требованіями совѣсти. Нашъ простой народъ, по милости Божіей и царской, начинаетъ жить новою жизнію, чувствуетъ, что « ученье-свѣтъ » и проситъ этаго света. Кто же дастъ его ему? Кто удовлетворитъ этому непременному и законному требованію народа? Правительство покуда не имеетъ ни людей, ни средствъ на это. Естественно, что на священникахъ, діаконахъ и вообще на духовенстве лежитъ нравственный долгъ заняться обученіемъ народа. А это дело опять трудное, требующее опытности и снаровки. Успешное действованіе некоторыхъ священниковъ на этомъ новомъ поприще, испытанные пріемы и способы обученія, самыя средства къ открытію и содержанию училищъ, сделавшись общеизвестными, безъ сомнѣнія много облегчатъ трудъ техъ , которые незнакомы еще съ этимъ деломъ и, вообще помогутъ развитію народнаго образованія. Вотъ и еще важная задача, надъ решеніемъ которой должно подрудиться наше изданіе.

Кроме этихъ важнейшихъ обязанностей служенія духовенства есть еще очень не мало предметовъ, о которыхъ полезно было бы намъ делиться мыслями и знать взгляды и опыты другихъ , особенно людей наиболее вліятельныхъ и уважаемыхъ въ среде нашей. Возникаютъ напримеръ разныя недоуменія по священнослуженію, по отношенію къ прихожанамъ разныхъ сословій, къ новопоявляющимся ученіямъ и подобн. Какъ необходимо въ такихъ случаяхъ изданіе , въ которомъ можно было бы заявить все подобныя затрудненія и получить разрешенія ихъ отъ более сведущихъ и опытнейшихъ! Да и вообще духовенству нашему необходимо иметь свой местный органъ, въ которомъ оно могло бы высказывать прямо и открыто свои потребности, желанія, нужды, нередко пораждаемыя местными особенностями края, и могущія быть понятыми и оцененными только местнымъ періодическимъ изданіемъ. Одинъ изъ опытныхъ журналистовъ въ этомъ отношеніи выразилъ очень ясно всю важность знанія местныхъ нуждъ и мы для объясненія своей мысли лучше всего приведемъ его слова: «До сихъ поръ говорили печатью только столицы и большею частію тономъ поучительными всерѣшающимъ ; внутренняя же области или такъ называемый провинціи — почти безмолствовали. Теперь, когда жизнь съ каждымъ днемъ болѣе уходить изъ столицъ во внутреннія области, въ глубь Россіи , не время ли заговорить и провинціямъ , громко заявляя о своихъ нуждахъ, потребностяхъ, желаніяхъ?»

Далѣе жизнь священно-служителей нашихъ вообще такъ сказать замкнута въ предѣлахъ ихъ приходовъ. Мало того, что сельскій священникъ почти незнаетъ о судьбѣ и трудахъ отдаленныхъ собратій своей епархіи; даже о дѣятельности своего же духовнаго начальства онъ узнаетъ только изъ тѣхъ не многихъ свѣдѣній , которыя, по особымъ случаямъ , сообщаются ему въ предписаніяхъ мѣстнаго благочиннаго. А между тѣмъ какъ много вреда отъ такого разъединенія подчиненныхъ отъ своихъ начальствъ? Не отъ этого ли происходитъ, что самыя лучшія благодѣтельнѣйшія распоряжения епархіалыіаго начальства принимаются нерѣдко холодно, самыя полезный предложенія не встрѣчаютъ, какъ слѣдовало бы, горячаго и благодарнаго участія? Да и можетъ ли быть иначе, когда почва не подготовлена для посѣва? Естественно, что духовенство, не имѣя никакого понятія о видахъ, стремленіяхъ и благихъ намѣреніяхъ начальства и получая по тому или другому предмету указныя предписанія, не имѣетъ возможности оцѣнить всего того блага, которое можетъ принесть та или другая предлагаемая мѣра. Отсюда еще новая задача для нашего изданія — сблизить духовенство съ его правительственными учреждениями, раскрывая виды, намѣренія и вообще духъ управления и вмѣстѣ служа удобнѣйшимъ средствомъ для сообщенія духовенству иачальствениыхъ распоряженій.

Все, что до сихъ поръ мы изложили, представляетъ задачи для нашего изданія, представляемый собственно со стороны духовенства. Но мы имѣемъ смѣлость думать , что изданіе, подобное нашему, можетъ и должно имѣть нѣкоторое значеніе и для паствы вообще т. е. для всѣхъ благочестивыхъ православныхъ обитателей нашей епархіи. Нужно же обратить вниманіе и на потребности народа и удовлетворить его нуждамъ духовнымъ.

Здѣсь прежде всего представляется намъ обязанность — представить назидательное нравственно-религіозное чтеніе , полезное для народа. Потребность въ такомъ чтеніи вытекаетъ сама собою изъ распространенія грамотности , — распространенія и въ настоящее время уже значительнаго , а въ будущемъ, при развитіи системы народныхъ училищъ и школъ, заводимыхъ духовенствомъ , безъ сомнѣнія еще обширнѣйшаго. Понятно для всякаго, что грамотность должна имѣть не одно утилитарное приложеніе и служить не для житейскаго обихода только и вещественныхъ иитересовъ: она должна служить и духовно-нравстеннымъ потребстямъ человѣка. — Таже потребность указывается увеличеніемъ числа нашихъ духовныхъ изданій и ихъ успѣхомъ и распространенностiю. Намъ самимъ случалось не одинъ разъ, при посѣщеніи своихъ прихожанъ, видѣть то — Православное Обозрѣніе на столѣ ученаго, то— Духъ Христіанина въ рукахъ чиновника, то— Странникъ на прилавкѣ торговца. Народъ же простой по преимуществу любитъ духовное чтеніе и это указываетъ намъ непремѣнную обязанность , удовлетворить его потребности, тѣмъ болѣе, что по сознанію самой свѣтской литературы , книгъ годныхъ для народнаго чтенія очень и очень мало.

Какого же рода статьи могутъ и должны представлять епархіальныя вѣдомости для назидательнаго духовно-религіознаго чтенія?

Они должны знакомить народъ съ мѣстными духовно-историческими памятниками, благочестивыми преданіями, религіозными установленіями; описывать и разъяснять значеніе мѣстной святыни, важнѣйшихъ духовно -религіозныхъ учрежденій, касаясь преимущественно ихъ исторіи; изобразить судьбы церкви и успѣхи Вѣры и благочестія въ предѣлахъ нашей епархіи; представить біограФІи, какъ замѣчательнѣйшихъ предстоятелей Іерарховъ мѣстной церкви, такъ и простыхъ священниковъ, извѣстныхъ плодотворною дѣятельностію относительно развитія благочестія въ народѣ ; изложить жизнь и дѣятельность и простыхъ мірянъ, оставившихъ по себѣ добрую память дѣлами благотворительными , важными пожертвованіями и другими дѣлами добродѣтели и проч и проч.

Епархіальныя Вѣдомости могутъ и должны знакомить всѣхъ съ настоящимъ положеніемъ мѣстной паствы. Въ этомъ отношеніи въ нихъ должны встрѣчаться такія статьи, который представляли бы данныя для обсужденія какъ статистическаго, такъ особенно духовно-нравственнаго состоянія епархіи. Особенно важно было бы обнаруживать мѣстные наиболѣе распространенные пороки , слабости и вообще уклоненія отъ благовѣрнаго житія и притомъ такъ , чтобы вмѣстѣ съ изображеніемъ недостатковъ , указаны были мѣры и средства къ ихъ исправленію.

Епархіальныя Вѣдомости могутъ и должны взять на себя важный и великій трудъ— руководить мѣстное христіанское общество къ истинному благочестію. Здѣсь могутъ быть два пути и по каждому изъ нихъ въ свое время нужно вести правильно и неуклонно. Путь положительный будетъ состоять въ ясномъ и точномъ раскрытіи, какъ духа истинно Православной Вѣры, такъ и началъ истинно благочестивой жизни; путь отрицательный поведетъ къ исправленію обществениыхъ предразсудковъ, народныхъ суевѣрій и тѣхъ ложныхъ понятій, который подкопываютъ самыя основаыія Христовой Вѣры. Здѣсь будутъ имѣть мѣсто также указанія полезныхъ для благочестія и назидательныхъ книгъ, а также статьи, имѣющія цѣлію распространеніе здравыхъ педагогическихъ понятій относительно правильнаго воспитанія дѣтей какъ въ школахъ, такъ и въ домахъ родителей.

Затѣмъ наконецъ предъ Епархіальными Вѣдомостями открыто необозримое поле всѣхъ Богословскихъ наукъ и особенно церковной исторіи, какъ общей, такъ особенно отечественной. Правда, некоторые наши духовные журналы (такъ называемые большіе) хотятъ отнять у насъ право входа въ эти области и ограничить насъ нашею небольшою мѣстностію. Но мы беремъ смѣлость не согласиться съ этими заявленіями. Такія претензіи большихъ журналовъ похожи (просимъ извиненія за сравненіе) на требованія богача , который, завладѣвъ огромными степями и лугами, великодушно совѣтуетъ своимъ мелкопомѣстнымъ сосѣдямъ ограничиваться ихъ безплодными, тощими выпусками (выгонами). Притомъ внушающіе это забываютъ , что для многихъ Епархіальныя Вѣдомости будутъ, можетъ быть, единственнымъ духовнымъ чтеніемъ. Какъ же лишить ихъ возможности знать что нибудь и о томъ, что выходитъ за предѣлы епархіи и настоящаго времени? Вѣдь наши читатели тоже люди и такіе же православные, и ничто человѣческое и православное имъ и намъ не чуждо.

Мы сказали, что эти послѣднія задачи имѣютъ отношеніе собственно къ народу ; но нельзя исключить отсюда и духовенство. Тоже самое чтеніе, если оно будетъ полезнымъ для народа, будетъ навѣрное небезполезнымъ и для духовенства. У многихъ ли изъ нашихъ священниковъ есть что читать? Еще нужно благодарить заботливое духовное начальство, которое предложило церквамъ выписать Духовную Бесѣду и нѣкоторыя другія изданія духовныя; а безъ того подъ руками священника находятся только Губернскія Вѣдомости, да и тѣ получаются обыкновенно мѣсяцемъ и двумя позже выхода своего въ свѣтъ.

Сознаемъ, что намъ предстоитъ огромный трудъ, который очевидно не по силамъ не только одному лицу , но даже и нашимъ (впрочемъ не многимъ) сотрудникамъ, которые по усердію къ дѣлу изъявили готовность участвовать въ нашемъ изданіи. Поэтому мы обращаемся ко всѣмъ просвѣщеннымъ пастырямъ нашей епархіи, ко всѣмъ ревнителямъ духовнаго просвѣщенія съ просьбою — принять участіе въ трудахъ редакціи и сообщать ей свои замѣтки, наблюденія, статьи и под.

Итакъ, призвавъ благословіе Божіе на этотъ трудъ, въ надеждѣ доброй поддержки со стороны сопастырей и сослужителей просвѣщенія, смѣло пускаемся въ трудный и важный путь.

Протоіерей H. Думитрашко.
Дополнительная информация: Сканы, в основном, с оригиналов РГБ, но есть и др. источники, неск. номеров - в 2-х вариантах.
[url=pictures/726ea2b25c91413da184495d32d5231c.jpg] [/url][url=pictures/b64251993f7e4e3d0cfd7f7091397be4.jpg] [/url]
Download
Для скачивания .torrent файлов необходима регистрация
Сайт не распространяет и не хранит электронные версии произведений, а лишь предоставляет доступ к создаваемому пользователями каталогу ссылок на торрент-файлы, которые содержат только списки хеш-сумм

batim

Не уходите с роздачи! Беда с этими ЕВ. Неделю кочаю, скорость отдающих от 2 до 300кб/с, это для 100гб!
Докочал до 40% а днесь пришлось перекачивать.

Салтыков

batim писал(а):

Не уходите с роздачи! Беда с этими ЕВ. Неделю кочаю, скорость отдающих от 2 до 300кб/с, это для 100гб!
Докочал до 40% а днесь пришлось перекачивать.
Я не ухожу, если комп./инет не отрубается. Но это бывает крайне редко. Скорость у меня, да, не супер. Но это не я - провайдер. Хотя до 1 мбайт гарантированно.

batim

Салтыков Скочалось! Спасибо!

stasmff

Ребят а как там с Полтавскими губернскими ведомостями. Был бы безмерно благодарен. И огромное спасибо за епархиальные ведомости.

KaraBY

stasmff писал(а):

Ребят а как там с Полтавскими губернскими ведомостями. Был бы безмерно благодарен. И огромное спасибо за епархиальные ведомости.
Губернские ведомости вообще сложно найти (в сканах). Их как правило сканируют местные библиотеки.
Следует учитывать, что ГВ - это газета, большого формата и большой периодичности (~ежедневная). А ЕВ - журнал, малого формата и выходит 2 р. в месяц, в кр. случае - еженедельно. Их сканировать гораздо проще. К тому же, более менее полные комплекты ЕВ есть во многих крупных библиотеках, а ГВ - не везде.
Такой вот расклад.

Ig.d

Как бы скачать часть подшивки: с 1911 по 1917 годы?

папаВлад

Ig.d
Как тут качать?

666sher

Сідери, піддайте газку, будь-ласка, не можу докачати. Заздалегідь вдячний.

666sher

Ау, сідери, ну будь-ласка, тут залишився єдиний ресурс, де файли не биті. Зробіть добру справу - дайте докачати нужденним!!!)))

Kunstler

Автору респект за материал. Скорость поднялась, есть возможность скачать. Большое спасибо всем , кто принимает участие.

Kunstler

Доброе утро! Пожалуйста увеличьте немного скорости ,если можно, осталось до качать 6%. Моя отдача не ограничена. Большое спасибо.

vladus1976

не скачивается вообще
Показать сообщения:    
Ответить на тему