Loading...
Error

Истории больше нет - Степаненко А. - Истории больше нет : Величайшие исторические подлоги [2011, PDF/DjVu, RUS]

Ответить на тему

 | 

 
Автор Сообщение

vmakhankov

Истории больше нет : Величайшие исторические подлоги

Год: 2011
Автор: Степаненко А.
Жанр: история
Издательство: М. : Эксмо
ISBN: 978-5-699-48015-9
Серия: Истории больше нет
Язык: Русский
Формат: PDF/DjVu
Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста
Интерактивное оглавление: Да
Количество страниц: 416 с илл.
Описание: Это даже не сенсация. Это новое мировоззрение и новое мироощущение. Оказывается, мы, люди, намного моложе, чем представляли себе раньше. И всю историю человечества можно окинуть одним взглядом...
Поистине шокирующая книга Андрея Степаненко с удивительной легкостью и доказательным изяществом обрушивает, казалось бы, незыблемые исторические аксиомы. Вы всегда думали, что человечество возникло 100 тысяч лет назад? Заблуждение! Гомо сапиенс хозяйничает на земле всего-то 5 тысяч лет! Думаете, что распад общего для всей планеты языка завершился 15 000 лет назад? Нет, это произошло в 1250 году нашей эры — по историческим меркам, совсем недавно, «только что»! Эти и другие выводы полностью переворачивают наш взгляд на всемирную историю. Но выводы не только ошеломляют. Мы начинаем себя уважать: одно дело — ползти из первобытного состояния до сегодняшней цивилизованности 120—180 тысяч лет, и совсем другое — взлететь, как взлетели мы, за считанные столетия...
Download
Для скачивания .torrent файлов необходима регистрация
Сайт не распространяет и не хранит электронные версии произведений, а лишь предоставляет доступ к создаваемому пользователями каталогу ссылок на торрент-файлы, которые содержат только списки хеш-сумм

batim

Между прочим, очень редкая и интересная икона(?) изображена на обложке. Не имеющая отношения к книге.

AlxKrzk

Да, здесь изображен "Псьеглавец", один из мифических представителей альтернативной людям разумной расы, якобы существовавшей когда- то параллельно с человеческой расой.

vmakhankov

AlxKrzk писал(а):

мифических

AlxKrzk писал(а):

якобы
Психологи утверждают, что люди не могут ничего выдумать самостоятельно. Только опираясь, на то, что видели.
И второе. На иконе! - песьеглавец ...

batim писал(а):

Не имеющая отношения к книге.
Имеет она отношение, самое прямое.

AlxKrzk

Вообще-то это изображение Святого Христофора Песьеглавца из племени огромных киноцефалов, которого замучили дрение римляне.

batim

В Константинопольском синаксарии указывается, что собакоголовый облик святого и его происхождение из страны кинокефалов и антропофагов (людоедов) следует понимать символически, как состояние грубости и свирепости во время пребывания его язычником. В Синаксарии преподобного Никодима Святогорца ничего не говорится о звероподобном виде Христофора, сообщается лишь, что тот имел уродливый лик.
В западнохристианской иконографии святого, имя которого буквально переводится как «Христоносец», изображают как великана, несущего на своих плечах Младенца Христа. В «Золотой легенде», своде житий XIII века, составленном доминиканским монахом Иаковом Ворагинским, сказано, что Христофор (тогда еще носивший другое имя) работал на речной переправе. Когда он однажды переносил через реку ребенка, то ощутил невыносимую тяжесть, будто держит весь мир. Оказалось, что великан несет не только мир, но и Того, Кто его сотворил: в виде ребенка Христофору явился Сам Христос.


Изображение святого на иконе первой половины XVII века из Ростовского музея примечательно тем, что сопровождается поясняющим иконографию текстом. В надписи на фоне, по сторонам от нимба, сообщается, что святой мученик был «родом от песьих глав». В правой руке Христофор держит крест, в левой – опущенный меч.

Известно, что против звероподобных изображений святого Христофора высказывался святитель Димитрий Ростовский. В середине XVIII века в Ростовской епархии духовенство, в том числе митрополит Антоний (Мацеевич), также выступало за исправление икон святого и за создание новых «по надлежащему с человеческою главою… дабы вместо Христофора песия главы не почитать, а писать его противу великомученика Димитрия». На прошение митрополита о запрещении икон Кинокефала в Синоде было заведено особое дело, но оно не получило дальнейшего развития.

По всей видимости, принятие решений относительно образов святого осуществлялось по усмотрению местного церковного начальства. Так, Московская консистория подвергла наказанию священника Варваринской церкви, допустившего изображение Христофора с песьей головой в храме. При этом известно, что подобные образы продавались в иконописных рядах и лавках Москвы.

Okie Dokie

Наверное, он был доминиканцем, Domini Canis - псом господним.
Показать сообщения:    
Ответить на тему