Фроянов И. Я. - Древняя Русь IX-XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть [история России, 2012, PDF, DjVu]

Древняя Русь IX-XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть

Год выпуска: 2012 Автор: Фроянов И. Я. Наличие иллюстраций: Цв. иллюстрации Жанр: история России Издательство: Русский издательский центр ISBN: 978-5-4249-0005-1 Формат: PDF, DjVu Качество: Сканированные страницы+OCR слой Количество страниц: 1222 Описание: Книга известного русского ученого-историка Игоря Яковлевича Фроянова посвящена наиболее древним и малоизученным страницам русской истории. Автор детально рассматривает основные события и про­блемы главных исторических областей Руси в эпоху, предшествовавшую монгольскому нашествию. На богатом историческом материале он рас­крывает причины, влиявшие на возникновение социальной и политиче­ской борьбы внутри русского общества. Придавая большое значение общинному (вечевому) устроению по­литической жизни Древней Руси, автор предлагает совершенно новый взгляд на проблему княжеских усобиц, которые были обусловлены кон­фликтами между общинными группами разных волостей. Особое внима­ние уделено проблемам формирования подлинной русской духовности при переходе общества от язычества к Православной вере. Книга снабжена аннотированными указателями, редкими иллю­страциями и картографическим материалом. Она адресуется студентам и преподавателям гуманитарных вузов, а также всем, кто любит и познает отечественную историю.

Вот с этого и начинается фальсификация нашей истории - с "безобидного" приравнивания общинного к вечевому.Но из первого вырастает отец народа с домостроем,а из второго зачатки гражданского общества.А потом удивляемся,зачем это Иван Грозный каленым железом Новгород и Псков выжигал. Хотя в целом Фроянов человек очень серьезный,книга - не однодневка,ее внимательно читать надо.

Фальсификация (в частности, истории) начинается тогда, когда много пишут и мало читают. В русском языке парный знак препинания скобки как правило обособляет уточнение, а вовсе не приравнивание, тем более "безобидное". То есть цитируемое предложение имеет следующий смысл: "Придавая большое значение общинному, конкретно - вечевому, устроению политической жизни....". Подчёркивается, что автор придаёт особое значение конкретно вечевому институту, как форме самоуправления древнерусских общин.

Вот теперь Вы приравняли напрямую. Повторяю,общинное не вечевое,это разные типы,первое- семейно-авторитарное,второе - открытое,надсемейное,коллективное.

Фроянов и его позиция как историка вкратце:

Я сам историк и мне взгляды автора знакомы,поэтому я и писал,что это серьезный автор,не политическая халтура.

Вы подменяете понятие "традиционная община" понятием "сельская община".

В IX веке?

Лев Книжный и pusikalex, этих русских историй настолько много... Что Ваши уточнения очень мало меняют в картине авторских альтернативных историй
P.S. какие "вече", когда там все купленные местными олигархами орали то, что было нужно хозяевам?
Иван Грозный, видите ли, им помешал обустроить Россию по-правильному

Так-то оно так. Россия теперь у каждого своя....

Демократия - такая же демагогия,как и все остальные. Дело можно сделать только при единоначалии. Р.Хайнлайн Его же : - Главная заповедь историка - не дать фактам сбить себя с толку. Люблю я этого автора...

Добавлен вариант DjVu.