[Автореферат диссертации] Поселення Нижнього Дніпра в IV ст. до н.е.–ІІІ ст. н.е. / Поселения Нижнего Днепра в IV в. до н.э. – III в. н.э.
Год: 1999 Автор: Билкова В.П / Былкова В.П. Переводчик: археология, история Украины Издательство: Институт археологии Национальной академии наук Украины Язык: Украинский; аннотация - Русский, Английский Формат: DOC Качество: Изначально компьютерное (eBook) Количество страниц: 21
Описание:
(выдержки из русскоязычной аннотации)
Диссертация посвящена анализу археологических материалов, полученных при раскопках поселений Нижнего Поднепровья скифо-сарматской эпохи. В научный оборот вводятся материалы поселений, исследованных в последние десятилетия. В работе дана характеристика топографии, планировки, стратиграфии, оборонительных сооружений, строительных комплексов, вещественного материала, данных палеоботаники и палеозоологии соответственно разделению поселений на две территориальные группы. Уточнены датировки конкретных памятников, показана хронология поселений, рассмотрены вопросы этнокультурной атрибуции.
Одним из результатов исследования является уточнение абсолютной хронологии существования поселений в регионе. Возникли две группы поселений в Нижнем Поднепровье на рубеже V-IV – в начале IV вв. до н.э., и обе они прекратили существование в первой трети III в. до н.э. Две новые группы поселений возникли в период от рубежа II-I вв. до н.э. до рубежа I в. до н.э. – I в. н.э. и прекратили существование во II-III в. н.э. Эта хронология дает основание для утверждения того, что проживание оседлого населения в рассматриваемом регионе в скифо-сарматскую эпоху не было непрерывным.
Поселения, основанные на северо-восточном побережье Днепровского лимана, отражают активность населения Ольвийского полиса в создании большой хоры. При том, что поселения обладают индивидуальными особенностями, сходство в основных чертах позволяет отнести их к одной культуре, определенной исследователями Ольвии как рустифицированный вариант ольвийской.
Другой характер имели поселения, возникшие у скифов. Они появились в рамках кочевой культуры без противопоставления одного образа жизни другому, являясь одним из условий выживания кочевого общества. Демографический излишек по отношению к возможностям среды находил новое место в обществе, основы которого этим не затрагивались, но скотоводство дополнялось вспомогательными видами деятельности.
Проведенный анализ топографии, планировки, стратиграфии, строительных комплексов и вещественного материала поселений Нижнего Поднепровья скифо-сарматской эпохи показал различия между двумя группами населения синхронных поселений на уровне археологических культур и хозяйственно-культурных типов. На первом хронологическом этапе (рубеж V-IVвв. до н.э. – первая треть III в. до н.э.) в южной части региона развиваются хозяйственно-культурные традиции греков Северного Причерноморья, а большая часть Нижнего Поднепровья является ареалом распространения скифской культуры. Противопоставление “эллинства” и “варварства” на этом этапе обладает конкретным содержанием.
В первой трети ІІІ в. до н.э. жизнь на поселениях обеих групп прекратилась, самый поздний материал на них датируется первыми десятилетиями ІІІ в. до н.э. При отсутствии следов вражеского наступления, пожаров, разрушений и т.п. возникает предположение об уходе населения. Косвенным свидетельством нестабильности обстановки являются клады монет. Все это вписывается в общую ситуацию в Северном Причерноморье. Археологических свидетельств пребывания населения на территории Нижнего Поднепровья во время “запустения степей” не обнаружено.
Возобновление оседлого образа жизни, выразившееся в появлении новых поселений, началось на рубеже ІІ-І вв. до н.э. В хозяйственном укладе населения поселений побережья лимана и позднескифских городищ имеется сходство, которое нашло отражение в материальной культуре. Тем не менее, различия между этими группами памятников прослеживаются в основных культурообразующих признаках: размерах поселений, планировке, стратиграфии, строительных традициях, фортификации, керамическом комплексе, наборе монет, соотношении агрикультур и животных в стаде. Присущее первому этапу противопоставление греческой и варварской культуры теперь уже не наблюдается так явно как прежде, можно проследить и культурное заимствование, и этническое смешение, однако две культурные традиции по-прежнему находят выражение в археологическом материале двух групп поселений.
P.S. Все файлы были найдены в сети как свободно распространяемые. Данная тема создана исключительно в ознакомительных целях и не преследует никакой коммерческой выгоды. Использование файла осуществляется в соответствии с законодательством. Если вы не имеете соответствующих прав - не скачивайте данные файлы. Электронные книги способствуют скорейшему распространению информации о наличии данной книге, авторе, издательстве, что является своего рода рекламой оригинальных бумажных изданий, служат поводом для их приобретения.
