Глава 1. Юбилеи графа Муравьева-Виленского и проблемы интерпретации белорусской истории
1.1. П.А. Столыпин и М.Н. Муравьев: две судьбы российских реформаторов
1.2. Физиономия белорусского национализма: доктор Джекил и мистер Хайд
1.3. Почему националистам нужна “своя” история?
1.4. Технологии исторического мифотворчества и вызванные им когнитивные диссонансы
1.5. Образы Калиновского и Муравьева – сиамские близнецы «ретроспективной мифологии»
Глава 2. Немного теории. Объяснительная модель исследования
2.1. О колониальной ситуации в Северо-Западном крае Российской империи
2.2. «Откуда есть пошла» внутрироссийская польская колония?
Глава 3. Вопрос об идентичности региона и статистические откровения
3.1. Северо-Западный край: ирредентизм элиты и реакция правительства
3.2. Слово берут статистика и этнография
3.3. Зачем нужны были данные о населении Северо-Западного края?
Глава 4. «Терпимое» католичество и отношения колониального господства
4.1. Православие и католичество в Северо-Западном крае: особенности взаимоотношений
4.2. Региональное католичество: от религиозного служения к политическим протестам
Глава 5. Начало польского восстания в Северо-Западном крае
5.1. Крестьянская реформа 1861 г. и ее региональные особенности
5.2. Чего добивалось восставшее польское дворянство?
5.3. Религиозные знамена восстания
5.4. Социальный состав участников восстания в Северо-Западном крае
Глава 6. Начало «Муравьевского времени». Восстание
6.1. Инструкция от 24 мая 1863 г. и результаты ее применения
6.2. Террор сепаратистов и его неожиданные результаты
6.3. Российский патриотизм на западных окраинах империи
Глава 7. Время Муравьевских реформ
7.1. Начало системного «обрусение края»
7.2. Что нужно было сделать, чтобы изменить культурную дистанцию?
7.3. Почему понадобилось образование «в духе православия и русской народности»?
7.4. Русское Православие в фокусе муравьевской политики
7.5. Государственно-церковная реконкиста
Подведем итоги