Немного найдется таких слов, которые были бы столь
неопределенны, как слово «интуицию>. Безоговорочное
употребление этого слова настолько вводит· в заблужде
ние, что серьезно предлагалось изгнать его из словарей.
Однако подобная операция была бы бесполезна, потому
что данное слово твердо вошло в разговорный и даже в
специальный язык и вместо него пришлось бы вводить
много новых терминов.
В одних случаях «интуиция» может означать некую
дорациональную способность (чувственная интуиция), в
других - сверхрациональный дар (чистая интуиция, ин
туиция сущности, мистическая интуиция), в остальных -
разновидность рассудка (интеллектуальная интуиция).
"у философов и ученых, как правило, нет согласия от
носительно значения понятия интуиции. Для философов
интуиция, если не делать оговорок, - почти всегда спо
собность человеческого ума, которая отличается как от
чувственности, так и от рассудка и представляет собой
не что иное, как некий автономный способ познания, а
именно внезапное, полное и точное постижение.
С другой стороны, ученых занимает главным образом
выводное знание, опосредствованное, неполное, неточное
и добытое тяжким, кропотливым трудом. Они склонны
верить не в непосредственное постижение готовых идей
и во внезапную надежную самоочевидность, а скорее в
более или менее быстрое воссоздание и стремительное
фрагментарное умозаключение.
Те, кто придерживается научной ориентации - в нау
ке или в философии, - могут верить в интуицию разного
рода, но не в интуитивизм. Интуиция может быть источ
ником прогресса, если плоды ее - обычно приблизитель
ные предположения - подтверждаются. С другой сторо
ны, интуитивизм является регрессивной тенденцией в
философии; он догматически провозглашает существова
ние и даже превосходство некоего непостижимого и не
поддающегося контролю способа познания.
Нак философы, так и ученые обычно небрежно поль
зуются словом «интуиция». В настоящей работе автор
пытается выяснить функции интуиции в тех областях
мышления, где она чаще всего встречается: в философии,
в математике и в эмпирических, факгуальных науках.
Основное содержание предлагаемой книги было изло
жено в лекциях, прочитанных осенью 1960 года на мате
матическом, философском и фиаическом факультетах
Пенсильванского университета, за организацию которых
автор выражает благодарность профессору Исааку Шен
бергу.
Мною с благодарностью приняты конструктивные кри
тические замечания профессоров Поля Бернайса и ЭМи.'IЯ
Гроссвальда, а также моей жены Марты. Я выражаю
благодарность и своему ученику, г-ну Герману Поток, и
руководству издательства «Пренгис-Холл» за очистку ру
копнси от искажений англвйского яаыка.
М. Б.
