Исаак Тейлор - Славяне и арийский мир (Terra Historica) [Славяноведение, 2009, FB2, DjVu, PDF]

      Сегодня любое упоминание об арийской проблеме в общественном сознании вольно или невольно вызывает чувство политической настороженности. Словно сами собой возникают расхожие стереотипы связанные с ужасами Третьего Рейха и покрытые непременным туманом «коричневого» мистицизма. К сожалению, в воспроизведении этого вульгарного образа, уже порядком надоевшего, повинны не только средства масс-медиа, но отчасти и академические ученые. Значительное число тех и других пленяется очарованием низкопробного оккультизма, то ли в силу политического заказа, то ли по каким-то иным причинам. Но в результате с удивительным постоянством арийская тема изображается как сгусток отрицательной энергии, подчас как некое средоточие мирового зла. И послушный обыватель с легкостью поддается на этот нехитрый прием, закрепляя свой нездоровый интерес к теме, ставя ее в один ряд с рассказами о сексуальных скандалах, о вампирах и потрошителях. В нетребовательном уме все это само собою располагается рядом, как и на полках современных книжных магазинов.

      Но если мы согласно современной идеологической моде попытаемся быть предельно политкорректными, и сознательно абстрагируемся от доказательной базы арийской идеологии времен Третьего Рейха, то быстро обнаружим, что чем меньше будет магии и оккультизма в исследовании арийства, тем лучше будет как для развития науки, так и для психического здоровья нации в целом.

      Начнем рассмотрение вопроса с того, что в классической каббале с древнейших времен существует традиционный прием, с помощью которого для энергетического поражения противника создается общественная иллюзия противоестественности его замыслов. Белое у него изображается черным, добро самым беззастенчивым и циничным способом выдается за зло. Мало того, подменяется и вся система ценностей. Там где верх, говорят, что это низ, и наоборот: там, где право, указывают нам, что это лево. Беспредметная философия и абстрактное искусство как нельзя кстати развивают патологию искаженного мировосприятия, изначальной целью которого является узаконивание противоестественности. Нормируется все, что противоречит норме.

      Поэтому всякий, кто сегодня посмеет дерзнуть провести хотя бы какие-то самые невинные аналогии в общем строении мировоззренческих и морально-этических принципов славянства и арийства, почти автоматически списывается в разряд «русских фашистов».

      Наш самый популярный современный сатирик М. Н. Задорнов во время дискуссии по телевидению в октябре 2008 года не избежал этой участи, так как даже границы исповедуемого им юмористического жанра не уберегли его от обвинений в разжигании ненависти. Циничность и даже откровенный идиотизм ситуации состоит в том, что история славянства, помноженная на идеологию арийства, изображается подчас как враг всего сущего на Земле, как абсолютное зло.

      Но если мы все же попытаемся превозмочь этот навязываемый нам негативный контекст и постараемся посмотреть на проблему трезво, то монстры быстро удалятся из нашего сознания, и перед нами останется благодатная нива истории, которую нужно просто возделывать, трудолюбиво и без истерик.

ПРЕДИСЛОВИЕ «СЛАВЯНЕ И АРИЙСКИЙ МИР» ............................................. 5 ПРОИСХОЖДЕНИЕ АРИЙЦЕВ ДОИСТОРИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК ......................................... 17 ОТ АВТОРА . ................................................................................ 19 Глава первая СПОРНЫЙ ВОПРОС ОБ АРИЙЦАХ. .................................. 21 Глава вторая ДОИСТОРИЧЕСКИЕ РАСЫ ЕВРОПЫ ................................ 63 Глава третья НЕОЛИТИЧЕСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ .............................. 122 Глава четвертая АРИЙСКАЯ РАСА ................................................................ 180 Глава пятая ЭВОЛЮЦИЯ АРИЙСКОГО ЯЗЫКА ................................. 223 Глава шестая МИФОЛОГИЯ АРИЙЦЕВ . .................................................. 261 ПРИЛОЖЕНИЕ РАСОЛОГИЯ ДРЕВНИХ СЛАВЯН ........................................ 287 ДРЕВНЕСЛАВЯНСКИЙ ВОПРОС В АНТРОПОЛОГИИ. ...................................................... 289 413 Славяне и арийский мир РОДОПЛЕМЕННАЯКЛАССИФИКАЦИЯ И РАСОВЫЕ ПРИЗНАКИ ДРЕВНИХ СЛАВЯН. .................... 293 ОБЗОР АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛА. ....... 303 АНАЛИЗ ТИПОВ . ............................................................... 323 СЛАВЯНЕ И ФИННЫ . ....................................................... 378 К ВОПРОСУ РАЗМЫТИЯ ЧЕРТ НОРДИЧЕСКОЙ РАСЫ, ИЛИ ДЕНОРДИЗАЦИИ, СЛАВЯНСКИХ НАРОДОВ. ........................................... 393 ОБОБЩЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ .......................................... 400 МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ РАБОТЫ ПО ИЗУЧЕНИЮ РАСОЛОГИИ ДРЕВНИХ СЛАВЯН. ................................... 406 ПОСЛЕСЛОВИЕ РЕДАКТОРА ............................................... 411

djvu HQ: pdf LQ: