| Главная· Трекер· Поиск· RSS· Правила· FAQ· Группы· Пользователи · «Буквица» |
|
|
Юзеф Майка - Социальное учение католической
|
|
Главная » История, Политика » Политика, Геополитика, Международные отношения, Социология |
| |
|
|
| Автор | Сообщение |
|---|---|
| Murcia |
Социальное учение католической церкви
Год: 1994 Автор: Jozef Majka / Юзеф Майка Переводчик: А.В. Гура Жанр: христианская социология Издательство: Издательство Святого Креста (Рим-Люблин), "Беларусский Дом печати" (Минск) ISBN: 83-7014-014-1 Язык: Русский Формат: PDF, WORD 2007, DJVU Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Количество страниц: 480 Описание: Замечательная и интересная книга о христианском взгляде на устроение общества. Несмотря на специфически-христианский язык, положения книги будут интересны не только христианам и могут явиться основой диалога вменяемых социалистов/коммунистов и христиан (в том числе православных, ведь до 1054 года Церковь была единой). Так, Иоанн Златоуст констатирует, что социальное расслоение и разделение на богатых и бедных в [Византийской] империи настолько велико, что по существу это два разных мира, как бы два отдельных государства. А ведь если бы не бедные, не те, трудом которых живут богатые, то не хватило бы на всех самых необходимых средств к существованию. В 19 веке мир вступил в эпоху бурного промышленного развития. Обострились противоречия между Трудом и Капиталом и различные тёмные, антиобщественные силы попытались эти противоречия использовать, дабы, прикрываясь "борьбой за права трудящихся" прийти к власти, утопив в крови предпринимателей, а затем, и самих пролетариев ("революция пожирает своих детей"). В этих условиях христианские ученые выдвинули теорию корпоративизма - гармоничного устроения общества на основе достижения компромисса, согласия между предпринимателями и наемными рабочими. Многие промышленники-христиане проявляли заботу о рабочих: строили жилые дома, выделяли земельные участки. К защите прав трудящихся с конца 19 века стало подключаться и государство. Наметился путь построения гармоничного общества. К сожалению, силы Хаоса и Зла (большевики), пользуясь результатами организованной банкирами Первой мировой войны, пришли-таки к власти в России. Подробнее прочитать о корпоративизме и увидеть фотографию рабочего городка начала XX века, построенного для рабочих Круппа в Эссене, Вы сможете под спойлером (скрытым текстом) "О корпоративизме", расположенном ниже. Корпоративизм выступал за создание Корпоративных государств, где классовая борьба заменялась бы классовым сотрудничеством во имя общего благоденствия всего народа и процветания государства-корпорации. На сегодня корпоративизм также известен под именем солидаризма. На фото ниже - не советские дома периода массового строительства, и не современніе коттеджи. Это рабочий городок, который в начале XX века был построен для рабочих Круппа в Эссене. Арендная плата была очень низкой, квартиры сравнительно небольшими, но в любом случае по комфорту многократно превосходившие обычное рабочее жильё той поры. Позднее именно такого типа жильё строилось в Германии, в качестве социального. Большая часть этих строений была разрушена во время войны авиацией союзников. Проекты дешёвых огнестойких домов для малоимущих слоёв волновали с конца XIX века многих людей, в том числе в России. Так, ещё в 80-х годах XIX века российский миллионер С.И. Мальцов строил для своих рабочих одно- и двухэтажные дома на 3-4 комнаты с огородами. «Мальцовский промышленный район», общей площадью 6 тыс. кв. км, раскинувшийся на стыке губерний Калужской, Брянской и Орловской, был в некотором роде прообразом СССР: в нём, помимо специальных комфортных домов для рабочих, на средства Мальцова содержались бесплатные школы и больницы, среди рабочих была достигнута почти поголовная грамотность, искоренено пьянство, сиротам, вдовам и немощным рабочим выплачивались пенсии и пособия; был собственный телеграф, собственная железная дорога и даже собственная валюта. И это всё без всяких кровавых революций и миллионов жертв было реализовано еще в 70-90-х XIX века. То есть Мальцов как минимум по социальным стандартам опередил своё время на полвека. Отчего пользовался огромной любовью среди рабочих.  [url=tracker.php?rid=59746#results]МОИ РАЗДАЧИ[/url] 
|
|
Страница 1 из 1 |
|
|
Главная » История, Политика » Политика, Геополитика, Международные отношения, Социология |