● Аннотация к пластинке «Голубая змейка» (Мелодия, Д 19425-26)
Дед Слышко! – кто не знал в Полевском, старом горняцком посёлке, этого седенького старичонку-караульного. Все так и звали его: дед Слышко да дед Слышко, даже стали забывать настоящее имя. Лишь старики-старатели по-прежнему величали деда Василием Алексеевичем Хмелининым.
Богат Урал на талантливых мастеров по любому делу: камни и руды искать, медь или железо плавить, сказы ли сказывать.
Вот таким «тонким» мастером сказы сказывать был Василий Алексеевич Хмелинин. Сидит он на завалинке перед своим домом – маленький, сухонький, словно земля все соки из него выпила, глаза голубые, как стёклышки, и весёлые, а вокруг стайка ребятишек – слушают его побасёнки.
Было о чём порассказать деду Слышко. Чуть ли не весь Урал он обошёл в одиночку либо со старательскими артелями: золото искал, камнями промышлял. Богатства не нажил, а жизнь узнал, «тайные» сказы услышал. Мысли свои тогда народу нельзя было показать, время было подневольное, крепостное. Но исхитрился народ, мечты свои о счастливой жизни глубоко запрятал, укрыл их словами, как шапкой невидимкой.
В уральских сказах, поэтичных и вольнолюбивых, бедный человек одерживал верх над свирепыми Северьянами Кондратьевичами – хозяйскими лакеями, не терялся он и перед самими заводчиками. А когда уж совсем невмоготу становилось, то уходил «за камень» – за Урал, подавался к вольным людям, скрывавшимся на Азов-горе.
Высокой шапкой, покрытой лесом, над дымными заводами и приисками возвышается Азов-гора – пристанище непокорных и смелых. Много сложено в народе легенд о потаённых кладах, скрытых в горе. Но взять их мудрено, не зная «дорогого имечка». Разные люди пытались добраться до сокровищ Азов-горы, обратить их на пользу народа. Двести лет назад хотел это сделать и Пугачёв. Три дня и три ночи думал он, как бы помочь людям, да ничего у него не получилось – не открылась ему Азов-гора. В память о Пугачёве, холм над Полевским, где «думал думу» Емельян Иванович, народ окрестил Думной горой.
Любил дед Слышко в окружении ребят посидеть на Думной горе, обозреть разом родной Урал, вспомнить молодость. Во все времена здесь жили удивительные мастера-камнерезцы, весёлые и умелые парни, создавшие такие редкостные украшения, что не стыдно было надеть их и царице; жили рудные мастера и горщики, руками которых, позеленевшими от малахита, выламывались чудовищные глыбы этого изумрудного весёлого, как глазок, камня. Много его здесь. Весь край, как малахитовая шкатулка, полон чудесных богатств. Сколько лет добывают медную руду и драгоценный малахит, а «кладовушка» уральской земли всё полна. Неистощима она, как народная фантазия.
Зорко стережёт народное добро справедливая Хозяйка Медной горы. Много у неё разных обличий: то мелькнёт она юркой ящеркой, то появится красной девицей, а то прокатится голубой змейкой… Горе тому, кто захочет разбогатеть не работая. Корыстному человеку не принесёт счастья голубая змейка. «Кладовушка» земли раскрывается лишь перед старательными и умелыми, пекущимися не о себе, а о людях.
Привидилась однажды голубая змейка и полевским ребятишкам: Ланко, по прозвищу Пужанок, и Лойке-Шапочке. Наградила их Хозяйка Медной горы за то, что каждый из них думал мало о себе, а заботился о другом, наградила за то, что умели они крепко дружить.
Проста мудрость сказа: без дружбы погибнет человек в тайге, дружбой сильны люди.
Не ценили побывальщин деда Слышко разные там «прахтикованные техники» из барчуков да «люди с хорошим почерком и бойким счётом». Благодарными слушателями мудрого старика-караульщика были лишь полевские ребятишки. Довелось слышать сказы Хмелинина и Павлуше Бажову. Сберёг он их в своём сердце, а когда подрос, положил слова уральского сказителя на бумагу, даже сохранил в неприкосновенности знаменитое «слышь-ко».
В 1939 году в журнале «Красная новь» появились первые сказы Бажова – «Дорогое имечко», «Хозяйка Медной горы», «Про великого Полоза», впоследствии вошедшие в «Малахитовую шкатулку». Настоящий волшебник слова, маг и чародей, Бажов развернул перед глазами читателей сказочно-прекрасную страну – Урал. Самоцветными камнями заиграли старинные побывальщины, отшлифованные силой таланта писателя, его огромной любовью к родному краю, к трудовому народу.
Сам писатель был большой труженик. «Медленнее-то писать лучше», – любил говаривать он, тщательно отбирая слова, доводя прозу до золотого блеска. Его поэтическому вдохновению обязан «каменный цветок» уральских сказов своей непередаваемой красотой.
В побывальщинах деда Слышко Бажов многое изменил, многое внёс от себя, но бережно сохранил главное – мечту народа о будущей счастливой жизни.
Б. Заболотских
