Владимир Емельянович Максимов - Собрание сочинений в 8 томах [Современная проза; Историческая проза; Советская классическая проза; Драматургия, 1991-1993, PDF] ОБНОВЛЕНО 21.04.2022

В 1962 известный писатель В.А.Кочетов опубликовал в руководимом им журнале «Октябрь» повесть Максимова Жив человек, вызвавшую доброжелательные отклики (инсценирована в 1965 Московским театром драмы им. А.С.Пушкина), и ввел молодого литератора, с конца 1950-х годов вернувшегося в Москву и в 1963 принятого в Союз писателей СССР, в редколлегию своего издания (1967–1968). В 1964 Максимов опубликовал «производственную» пьесу Позывные твоих параллелей. В то же время усиление трагических нот в творчестве Максимова (рассказы Дуся и нас пятеро, Искушение; Шаги к горизонту, др. назв. Баллада о Савве, все 1963; повести Дорога, 1966; Стань за черту, 1967), острота коллизий, обнажавших социальное неблагополучие общества, привели писателя к созданию романа-эпопеи Семь дней творения (1971), пронизанного тоской по христианскому идеалу. Здесь прослеживается судьба крестьянского рода Лашковых, оторванного от его корней – земли и православия. Автор описывает новые социальные роли ее членов– железнодорожников, строителей, дворников, актеров, лесничих, их новую житейскую географию – от Москвы до казахстанских степей, их подчиненность законам государства, возбуждавшего то тягу к перемене мест, то неистовый энтузиазм. Тяжкое прозрение переживает старейшина рода Лашковых, самоотверженно служивший «делу коммунизма» и на исходе жизни осознающий неправоту своего пути. Проповеднически-морализаторский, откровенно тенденциозный пафос жесткой прозы Максимова вместе с тяготением писателя к «босяцкой» романтике, людям «дна» с их неизменной ненавистью к любым благополучным, особенно ярко проявившийся в первом романе Максимова, позволяет критикам видеть в его творчестве сплав художественных традиций Ф.М.Достоевского и М.Горького. Одновременно эта тенденция способствовала расцвету публицистики Максимова, затрагивающей вопросы политики, религии, идеологии, литературной жизни, национального самосознания, непримиримой к фальши не только советского, но и постперестроечного общественного устройства (как и западной демократии – памфлет О носорогах) и ассоциирующейся порой с современным русским антизападничеством и «почвенничеством». Углубляет разногласия с властями следующий роман Максимова – Карантин (1973), где двое людей в поезде, остановленном в степи из-за эпидемии холеры, ищут в друг друге, а затем и в Спасителе опору для духовного возрождения и выхода из круга бесцельного и греховного существования. Опубликованный на Западе и в «самиздате», роман послужил поводом для помещения его автора в психиатрическую больницу и исключения из СП (1973). В 1974 писатель эмигрирует, поселяется в Париже и основывает там журнал «Континент» (до 1992), продолживший герценовские традиции русской литературы в изгнании. Вокруг издания собрались силы эмиграции «третьей волны» (в т.ч. А.И.Солженицын и А.А.Галич; среди членов редколлегии журнала – В.П.Некрасов, И.А.Бродский, Э.И.Неизвестный, А.Д.Сахаров, называвший Максимова «человеком бескомпромиссной внутренней честности»). В 1990-е в один из своих приездов в Россию, Максимов передал «Континент» московским литераторам. Во Франции Максимов пишет романы Ковчег для незваных (1976), повествующий об освоении Советским Союзом Курильских островов после Второй мировой войны, и Заглянуть в Бездну (1986), историю любви адмирала А.В.Колчака, – оба на подкрепленном документальными сценами и справочными материалами историческом фоне, с неприятием большевизма, трактуемого как апофеоз насилия и исторического волюнтаризма, антипод христианской цивилизации; а также роман Кочевание до смерти (1994), насыщенный автобиографическими реминисценциями, полный обличений не только советской действительности (особенно через призму рассказа о казачьем мятеже 1920-х), но и тяжкой атмосферы русской эмиграции. Он был антикоммунистом и постоянным (в последние полтора года жизни) автором газеты «Правда», беспощадным аналитиком и верующим христианином, для одних – беспринципным капитулянтом, для других – пророком. По мнению многих литературоведов Максимов явил в своем противоречивом облике некую ипостась протопопа Аввакума с его идеей «отстаивания» России и всего русского во враждебном кольце западной цивилизации. Умер Максимов в Париже 25 марта 1995.

ТОМ 1

= Мы обживаем землю (повесть)

= Жив человек (повесть)

= Дорога (повесть)

= Стань за черту (повесть)

= Баллада о Савве (повесть)

ТОМ 2

= Семь дней творения (роман)

ТОМ 3

= Карантин (роман)

ТОМ 4

= Прощание из ниоткуда (роман, книга первая)

ТОМ 5

= Прощание из ниоткуда (роман, книга вторая)

ТОМ 6

= Ковчег для незваных (роман)

ТОМ 7

= Заглянуть в бездну (роман)

= Как в саду при долине (маленькая повесть)

ТОМ 8

Избранные пьесы:

= Стань за черту (драма в трёх действиях, семи картинах)

= Жив человек (драма в двух действиях, семнадцати картинах по мотивам одноимённой повести)

= Позывные твоих параллелей (пьеса в двух действиях, шести картинах)

= Эхо в конце августа (драма в двух действиях, десяти картинах по мотивам повестей и рассказов)

= Дом без номера (драма в трёх действиях, девяти картинах)

= Бесы (сценический монтаж Владимира Максимова по режиссёрскому замыслу Юрия Любимова)

= Кто боится Рэя Брэдбери? (сценическая фантазия в двух актах и шести картинах)

= Берлин на исходе ночи (трагифарс в двух актах, шести явлениях)

= Там вдали за рекой (сцены из эмигрантской жизни в двух актах, четырёх явлениях)

= Кукла, или Конь Калигулы (фантазия на троих в двух картинах)

= Пьедестал (метаморфоза в двух картинах)

= Музейные ценности (застолье в двух картинах)

----------------------------------------------------------

Книги в формате fb2 - https://booktracker.org/viewtopic.php?p=309225#309225

Торрент перезалит по техническим причинам

Торрент перезалит по техническим причинам