Родилась: 23 апреля 1924 г., Норвегия
Умерла: 1 сентября 2018 г., Швеция
Маргит Сандему — норвежская писательница в жанре исторического фэнтези и бульварной литературы. Маргит Сандему является внучкой знаменитого норвежского писателя, нобелевского лауреата 1903 года по литературе Бьёрнстьерне Бьёрнсона по линии его незаконнорождённого сына Андерса Ундердала.
Жила на юге Швеции в течение почти всего года, за исключением лета, когда она жила в Норвегии. Маргарит писала с начала 1964. Ее книги, которые переплетают сверхъествественные темы с историческими фактами, сделали ее любимой в скандинавских странам и вне их. Ее книги издавались на русском, датском, финском, немецком языке, венгерском, исландском, норвежском, польском и шведском.
В начале 2007, ее серия «Исфолкнет» должна быть издана впервые на английском языке в течение года. Она написала некоторые внесерийные книги, но главную известность её принес серия «Люди льда», «Колдун», «Легенда о Царстве Света», «Черные Рыцари», «Синий свет», «История о Горной долине», «Волшебные Руны». Из этого обширного списка, «Люди Льда» — самая известная серия. Это 47 книг, описывающих жизнь рода «Люди льда» с XVI века до наших дней, о том, как они борются с семейным проклятием.
Мировоззрение книг Сандему опирается на некоторые концепции из христианской философии, скандинавский фольклор и течение нью-эйдж. В ряде интервью Сандему заявляла, что обладает сверхъестественными способностями и имеет (как и другие люди, по её мнению) духа-хранителя, который помогает ей. По её словам, она начала писать книги как средство для ухода от реальности. Из первых публикаций изображения сверхъестественного удалялись по настоянию издателей, но в 1978 году она отказалась продолжать писать на таких условиях.
Сандему не верила в Бога и критически относилась к церкви. Эти взгляды были отражены в её книгах и интервью и вызвали критику со стороны теологов. При этом она предполагала, что писать книги её побуждает Люцифер, которого она рассматривает в качестве трагического, а не отрицательного персонажа. В 1993 году религиоведы Ромархейм и Хольтер критически называли её «духовной наставницей Скандинавии», считая, что она пропагандирует оккультный взгляд на мир и заигрывает с «тёмными силами». Они также называли мир её книг «вселенной беспокойства и страха» в противовес «вселенной безопасности» христианского мировоззрения.
