Год выпуска: 1994Автор: М. ШелерПеревод: РусскийЖанр: собрание сочинений, философияИздательство: «Гнозис»Серия: Феноменология. Герменевтика. Философия языкаISBN: 5-7333-0447-2Формат: PDFКачество: Сканированные страницыКоличество страниц: 490Описание: Тематически и хронологически наше издание распадается на две части. Первая отражает поздний период творчества философа, период «динамического пантеизма» и создания проекта «философской антропологии». Сочинение «Положение человека в космосе», центральное для данного отрезка эволюции Шелера, уже давно вошло в число главных философских произведений XX века; оно стоит у истока долгой «истории воздействий». Эта история включает в себя не только начинания немецких философских антропологов Гелена, Плесснера и Роткакера, но и творчество Сартра, Мерло-Понти, Ортеги-и-Гассета. Фундаментальные вопросы, которые ставит Шелер в этом исследовании — о способе опосредования научного подхода и «метафизической» перспективы в рассмотрении человека, об отношении нашей телесности, историчности и конечности к (возможной) «открытости миру» как основной характеристике духовного измерения, — эти вопросы связаны не только с антропологической перспективой в философии. Антропология, согласно замыслу Шелера, должна была служить основой для критики антропологизма; это была попытка мыслить человека прежде всего в качестве места, в котором открываются вещи в их собственной сущности. — Будучи конечным, как и всякое место, оно обладает потенциальной способностью к бесконечному расширению своих границ. Идея, которая определяет позднюю философию Шелера, — разрыв и напряжение между духом и жизнью — была, по-видимому, и его личным переживанием. X. Лютцелер рассказывает, что однажды в беседе Шелер в качестве аргумента в пользу своей концепции дуализма мировой основы привел следующее соображение: «Если Бог всемогущ и всезначим, как же Он мог сотворить такого разорванного человека, как я!»
